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同样面对皇帝，汉唐大臣坐着，明朝站着，为何清朝却跪着

汉唐之际 ， 大臣向皇帝汇报工作时 ， 基本是跪坐 ， 具体参考日本如今的坐姿 。 在唐朝之际 ， 日本派遣遣唐使 ， 从唐朝学去了这一坐姿 ， 就一直沿用至今！需要说明的是 ， 跪坐不是下跪 ， 而是当时社会普遍的坐姿！原因很简单 ， 当时没有桌椅！
宋朝之际 ， 大臣向皇帝汇报工作时 ， 基本是站着 。 当然 ， 一些重臣或老臣 ， 依然可以得到座位 。 大家都听说过这么一个故事 ， 即：宋仁宗和包拯聊天 ， 包拯吐沫星四处飞溅 ， 宋仁宗只敢偷偷的擦一擦 ， 当时两人就是面对面坐着聊天！
在以上这三个时代 ， 大臣这一举动 ， 基本上没有什么异议 。 需要注意的是 ， 在以上三个朝代 ， 如果是皇帝面对宰相等三公之类人物时 ， 还要给予相应的待遇 ， 比如上茶等 ， 而不是很随意的接见 。 换一句话说 ， 要体现皇帝的“礼贤下士”！
同样面对皇帝，汉唐大臣坐着，明朝站着，为何清朝却跪着
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然而 ， 关于大臣如何面对皇帝 ， 元明清争议最大 ， 焦点就在于：明朝是不是跪着说话！
元朝之际 ， 大臣基本都是跪着说话 。 文天祥被抓到“大都”之后 ， 忽必烈要他行下跪之礼 ， 文天祥拒绝了 ， 理由很简单 ， 即：南揖北跪！汉人是作揖 ， 下跪是胡人！洪武四年 ， 朱元璋的一句话说明了元朝的“礼仪”：军民行礼 ， 尚循胡俗 ， 饮宴行酒 ， 多以跪拜为礼！连饮宴行酒都要下跪 ， 可见元朝跪礼之盛！
明朝之际 ， 官方礼仪是什么呢？就在洪武四年 ， 朱元璋说了上述之话后 ， 革除利弊 ， 规定：官民揖拜礼！（1）明朝上下级官员相见 ， 七品县令和内阁首辅相见 ， 也只需拱手即可 ， （2）草民见官 ， 也不需下跪 ， 只要拱手 ， 除非犯法了！当然 ， 如果皇帝代表天子 ， 比如在奉天殿祭拜上天时 ， 大臣还是要下跪的！
清朝之际 ， 甚至到了无处不跪的地步！清朝还制定了一整套“跪礼” ， 仅跪拜就有一跪三叩、二跪六叩、三跪九叩之分 。 草民见官 ， 下官见上官 ， 官见皇帝等 ， 都要下跪 。 可以说 ， 中国人的跪 ， 到清代才蔚为大观 ， 丰富多彩 。 更为重要的是 ， 清朝对跪礼非常重视 ， 非常固执 ， 甚至因此和英国使者闹了矛盾！
同样面对皇帝，汉唐大臣坐着，明朝站着，为何清朝却跪着
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【同样面对皇帝，汉唐大臣坐着，明朝站着，为何清朝却跪着】那么 ， 清朝为什么会是跪着汇报工作呢？原因很简单 ， 关键有两个！
（1）下跪代表了一种臣服！清军入关之后 ， 代表满洲对“传统中国”的征服 ， 所以就要求跪拜他们 。 需要注意的是 ， 下跪不仅是对身体的打击 ， 也更是对精神的摧残！当一个人跪惯了 ， 估计也就离“奴隶”不远了 ， 也就习惯奴隶身份了！所以 ， 清朝前后众多大臣 ， 包括曾国藩等人 ， 为何没人敢造反？因为都成了精神奴隶了！
（2）下跪是一种奴化教育！和其他王朝不一样的是 ， 清朝是“小族临大族” ， 想要维护统治 ， 就必然要奴化别人 ， 让别人成为很听话、不反抗的奴隶 ， 不能有独立的人格和精神！需要注意的是 ， 元朝对“传统中国”的统治 ， 也给了清朝启示 ， 所以让“中国人”下跪 ， 就是必然的事情了！
同样面对皇帝，汉唐大臣坐着，明朝站着，为何清朝却跪着
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坦率的说 ， 从下跪这一小小的举动种 ， 却可以折射出很多内容 ， 最典型的有两个：（1）天下精英是不是有独立人格和精神 ， 如果连大臣都没有这一点 ， 那么还能指望这个社会健康吗？（2）民族的精神状态 ， 一个无处不跪的社会 ， 民族何谈生机勃勃的精神？
有人认为 ， 如果明朝处于清朝时代 ， 遇到西方列强时 ， 可能表现的更差劲 。 但笔者认为 ， 至少明朝在和世界交流时 ， 不会存在“礼仪之争”——即英国使者该不该下跪 。 更为重要的是 ， 如今虽然不怎么下跪了 ， 或者说下跪的恶习不常见了 ， 但奴才思想却一直存在 ， 甚至还深藏人心！


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