江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

历史考古与上古文明|石家河文化：东亚自创的青铜文明（下）( 二 )


历史考古与上古文明|石家河文化：东亚自创的青铜文明（下）
本文插图
图十一、汉北地区遗址地图：1. 屈家岭遗址；2. 石家河群城；3. 笑城；4. 陶家湖城；5. 门板湾城；6. 叶家庙城

历史考古与上古文明|石家河文化：东亚自创的青铜文明（下）
本文插图
图十二 1－5. 孝感聂家寨遗址出土早商时期的遗物：1.陶范T34:30; 2－5.炼缸底部残片：2. XY采:4;
有关范铸的问题 ， 还可以从另一个角度来思考 。 既然屈家岭文化晚期以来长江中游人们肯定已会熔铜液 ， 石家河文化早期以来明显见到铸造的小铜器 ， 假如还没有发明石范或陶范 ， 则石家河人又如何能铸造出铜器来？为何迄今仍未在发掘记录中见到早于早商的石范或陶范？更有可能的是 ， 此类遗物在考古发掘并没有被辨识出来 。 早期铸造小器物的石范残片确实难以辨识 ， 更不用说粗厚破碎的陶范 ， 这种铸造小型工具、兵器 ， 或我们至今可能还不知其具体形状的小型装饰品、或以金属作配件耗材 ， 其在破碎后 ， 形状不明而经常缺少明显的可辨识特征 。 此外 ， 我们还得承认 ， 早期范铸器物小 ， 成为碎片后形体更小 ， 这使其作为范的外形的特征更加不明显 ， 不易被识别 。 尤其是当发掘者只是照着早前预定的“新石器文化”概念去发掘屈家岭、石家河文化遗址时 ， 既使碰到石范和陶范等冶炼工具的碎片 ， 只会当作泥土垃圾、普通碎陶片、碎石块等来处理 ， 并不会加以特别关注和记录 。
石范可以长期多次使用 ， 铸造形状较固定的器物 ， 一般会使用到完全破碎之后才被废弃；在其使用过程中 ， 经常出现多次修补、再刻 ， 以铸造不同器物的情况 ， 使得不同器物形状的沟槽互相打破叠加 ， 变得更难以辨识 。 在此情况下 ， 需要带着明确的问题意识 ， 并进行专业而细致的田野发掘 ， 才有可能发现之 。 比如 ， 我们可以对照安德罗诺沃文化的石范 ， 仅残留些许凸边和刻槽 ， 若不是因为发掘者有多年从事冶金考古的经验 ， 不然是很难被辨识出来的（图十二：9） 。
我们另可以观察东北地区殷商时期的石范 。 一件石范会同时雕刻几件不同器物的模子 。 石范残缺 ， 但是因为弧形刀的模具形状仍很容易辨识 ， 所以该石器的功能也无疑议；但如果该范只残留边上的两个钻范 ， 外形也不规整 ， 我们会很难辨识这两条刻槽其实是钻形石范的模具（图十三：4） 。 同样地 ， 这种与前述钻形石范相似的、带沟槽而在发掘报告中经常被称为“砺石”的器物 ， 从公元前第四千纪起 ， 就经常出现于长江中游的遗址中 ， 一般是残破的碎块 ， 很少引起关注 。 但是笔者在仔细观察后发现 ， 其中至少有一部分原来是用作石范的 。
湘阴青山遗址属于大溪三期 ， 小规模发掘发现很多烧炭的遗迹、遗物 ， 其中包括数十件小型坩锅、鼓风嘴形器、各种石砧和研磨石 ， 同时还发现有17件非常典型的原始石范工具（图十三：5-8）[60] 。 这类石范在欧亚古冶铜遗址也发现过 。 当然 ， 这还不是用来铸造的成熟石范 。 古人在熔化铜液后 ， 先作细棒形的半成品（rods） ， 然后经过锻造加工成小刀、锥、针、钩、镞或装饰品 。 观察青山的石范工具 ， 有繁复使用和重磨的痕迹 ， 铸造的半成品其实已有可辨识的形状 ， 虽然原始 ， 却足可以将其与商时代的小石范做比较 。
历史考古与上古文明|石家河文化：东亚自创的青铜文明（下）
本文插图
图十三 1. 走马岭出土屈家岭晚期带范石砧H136:4（长11.4~12 ， 宽9~9.4厘米） 2. 走马岭出土屈家岭、

走马岭城屈家岭晚期H136灰坑中出土了几件“砺石” ， 其中一件保存得比较好 。 [61]我们认为这一件可能是锻铸工作台：一边有两条沟槽 ， 应该是铜钻、铜针等小工具半成品的模子；另一边有砧面 ， 铸成形状后 ， 在这里加以磨光或锻修 。 我们也可以考虑不同时期的使用 ， 石范部分用坏后 ， 还可以继续作石砧和磨板作用 ， 因此上下都有磨痕凹窝（图十三：1） 。 走马岭H74被发掘者归类到H136同一期 ， H74出土了大型炼缸的碎片（图十三：2） ， 所以这两个坑的年代可能属于屈家岭文化与石家河文化交界之际 ， 约当距今5000年前后 。 城头山城石家河文化地层也出土过类似的石器（图十三：3） 。 虽然发掘者对这一类所谓“砺石”关注不足 ， 但通看长江中游发掘资料 ， 实际上公布的资料已足以显明 ， 长江中游石范技术可溯源至公元前第四千纪前半叶 。


推荐阅读


上一篇：光明网|这个冬天，我们都好好过

下一篇：时尚阅观台|宋慧乔时隔两年再度回归小荧幕，出演“爱的离别”故事