倪萍谈成熟戳痛成年人的心，真正的成熟，是懂得自己的人生价值
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最近 ， 倪萍在今日头条上公开发表演讲 ， 谈到她眼中的成熟 。 这个视频 ， 我看了不下10遍 ， 才理解倪萍谈到的成熟和活得通透的真正内涵 。
倪萍眼中的成熟 ， 无关年龄 ， 真正成熟的人 ， 是各行各业的中流砥柱 ， 有朝气蓬勃的年轻人 ， 也有沉着稳重的中老年人 。
她说：
“真正成熟的人不盲从、不人云亦云 ， 他们愿意去开拓视野 ， 追求真相和真知 。 在众说纷纭中做出自己的判断 。 ”
“真正成熟的人 ， 能够看见更大的世界 ， 真正接受和理解 ， 世间的复杂 。 他们知道生活的真相 ， 不是非黑即白 。 人性的本质 ， 不是单纯的善恶 。 ”
“当你真正成熟了 ， 心中升腾的反而是朝气和赤诚 。 这种成熟 ， 是建立在初心、视野和格局之上 。 却又不失真诚、纯粹和通透 。 ”
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我们可以从三方面去理解倪萍眼中的成熟：一是真正成熟的人 ， 有自己的原则底线 ， 有自己独特的认知和判断；
二是真正成熟的人 ， 理解世间的复杂性 ， 人际关系的错综复杂 ， 利益纠葛 ， 明白人活着 ， 必然是一个复杂而多面的个体；
三是真正成熟的人 ， 心境开阔 ， 包容心强 ， 在世故中却不忘保留赤子之心 。
归结起来 ， 真正成熟的人 ， 懂得自己的人生价值和使命 ， 知道自己该干什么 ， 不该干什么 ， 知道自己活在这个世界上 ， 应该怎么度过这一生 。
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曾经看过一部电影叫《无问西东》 ， 是清华大学百年校庆献礼片 。 电影讲述四个年代里四个主人公的不同故事 ， 一代人影响着一代人 ， 代代相传 ， 共同体现了一个宗旨：什么才是人生价值 ， 如何才能体现自己的价值 。
民国时代 ， 吴岭澜是文科优才 ， 英语考试满分 ， 物理却无列 。 这让他很困惑 ， 很挫败 。
校长梅贻琦问他当初为什么选择实科 ， 现在又要转到文科？
吴岭澜答：“最好的学生都在学实科 。 ”
在当时 ， 国家在科学方面比较落后 ， 学子们纷纷投身到实科当中去 ， 以此来实现科技救国 。
吴岭澜认为 ， 在他这个年龄 ， 交给书本 ， 让自己忙碌起来 ， 便是最正确的事 。 哪怕随波逐流 ， 也不会出现什么大错误 。
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校长梅贻琦的话点醒了他：“人把自己置身于忙碌之中 ， 有一种麻木的踏实 ， 但丧失了真实 ， 你的青春不过只有这些日子 。
“什么是真实：你看到什么 ， 听到什么 ， 做什么和谁在一起 ， 有一种从心灵深处漫溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦 。 ”
直到有一天 ， 吴岭澜看到印度诗人泰戈尔来华演讲 ， 身边站着梁启超、梁思成、林徽因、徐志摩等当时影响力最大的一群人 。 他们从容而淡定地站在讲台上 ， 脸上自信而笃定 。
【倪萍谈成熟戳痛成年人的心，真正的成熟，是懂得自己的人生价值】那一刻 ， 吴岭澜突然茅塞顿开：为什么要盲目追求自己原本不喜欢也不擅长的实科呢？救国也未必要随波逐流 ， 人云亦云 ， 盲目跟从 。 自己明明擅长文科 ， 能写一手好文章 ， 为什么不能像台上这些大咖们一样 ， 以文救国呢？
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吴岭澜终于找到自己的人生价值和使命 ， 他坚定地转到文科 ， 毕业后成了一名文学教授 。 在战火纷飞中 ， 依然坚定不移地传授他的价值观念：让每个学生明白 ， 自己的人生使命 ， 到底是什么？
就如泰戈尔的诗所言：“世界于你而言 ， 无意义无目的 ， 却又充满随心所欲的幻想 ， 但又有谁知 ， 也许就在这闷热令人疲倦的正午 ， 那个陌生人 ， 提着满篮奇妙的货物 ， 路过你的门前 ， 他响亮地叫卖着 ， 你就会从朦胧中惊醒 ， 走出房门 ， 迎接命运的安排 。 ”
吴岭澜的教学 ， 又影响着富家子弟沈光耀 。 他原本可以按照母亲的教诲 ， 不要参军 ， 毕业后娶妻生子 ， 平平淡淡过完此生足矣 。
沈母并没有错 ， 只是她的格局局限性 ， 祖上也经历过为国争光 。 所以 ， 她并不想唯一的儿子去冒险 ， 只因为担心他还没想明白自己的人生价值是什么 ， 就连命也没有了 。
沈光耀也像老师吴岭澜一样 ， 迷茫过 ， 挣扎过 ， 但当他看到因为战争而无辜惨死的孩童时 ， 他内心的激情和为国效力的情怀 ， 再一次被激起 ， 他很明白 ， 自己想做什么 ， 在做什么 ， 将会遇到怎样的结局 。
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这就是成熟 ， 与年龄无关 ， 哪怕他还是个年轻的大学生 。
他毅然投身到空军训练中去 ， 教官教导他：“这个时代缺的不是完美的人 ， 缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情 。 ”
在个人情怀和家国情怀 ， 儿女情长和家国大爱当中 ， 他选择后者 ， 哪怕自己的力量微不足道 ， 但 ， 只要尽力了 ， 问心无愧了 ， 不让自己的人生留下遗憾了 ， 人生的价值 ， 也就真正实现 。
沈光耀每次执行任务返航时 ， 都会向地面空投食物给饥饿困苦的孩童们 ， 哪怕这样做的结局会成为敌军的目标 ， 但他依然坚持不懈 ， 用自己的微薄力量 ， 拯救那群孩子 。
沈光耀的结局很不幸 ， 被敌军击中 ， 在最后关头 ， 他也不忘要与敌军同归于尽 ， 用机身去撞击敌军的军舰 。 哪怕死 ， 也要让自己死得价值最大化 。
其中一名被拯救的孩童就是后来的陈鹏 ， 一位将一生都贡献给科学事业的物理学家 。
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每个时代都不缺为国效力的英雄 ， 只是贡献的方式不同 。 在和平年代 ， 没有战争 ， 没有“男儿当战死沙场,马革裹尸而还”的悲壮 。 但 ， 不代表没有真正实现自己人生价值 ， 完成自身使命的方式 。
在当代 ， 贫富差距非常严重 ， 富者更富 ， 穷者更穷 。 作为先富起来的那一部分人 ， 到底要不要回馈社会 ， 帮助弱势群体 ， 成了当代人都应当思考的问题 。
张果果是广告公司的高层 ， 收入不菲 ， 原本公司打算以四胞胎的形象作为奶粉的代言人 。 后来公司商谈失败 ， 失去客户 。 而这四胞胎也面临着救助问题 ， 由于是早产 ， 每个宝宝都要住进保温箱里 。
四胞胎的父母均是低收入人群 ， 没有稳定工作 ， 在北京治病也没有落脚的地方 。
张果果犹豫了许久 ， 到底要不要为这四胞胎伸出援手 ， 为她们的成长 ， 贡献一份力量 。
同事告诉他 ， 别把自己套进去了 ， 哪里是扶贫 ， 简直是认了一门穷亲戚 。 言下之意是在告诉他 ， 做好人 ， 没好报 。
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直到张果果陪着父母去扫墓 ， 父亲告诉他 ， 当年去西部支援的时候 ， 在恶劣环境下 ， 缺粮断水 ， 若不是李想将食物留给他们 ， 估计饿死的就是他们 ， 也就不会有张果果了 。
李想是谁？他就是跟陈鹏同一个年代 ， 为了自己的理想 ， 捅了娄子 ， 又不敢大胆承担责任的自私男人 。
特殊年代里 ， 陈鹏和李想都喜欢同一个女生王敏佳 。 敏佳和李想共同写了匿名信举报师母刘淑芬家暴高中老师许伯常 ， 替他打抱不平 。
刘淑芬查出始作俑者 ， 到敏佳的医院去大吵大闹 ， 当众指责她勾引老师 。 再加上敏佳为人高调 ， 虚荣心强 ， 遭遇同事妒忌 ， 被人恶意诬陷为特务份子 。 于是敏佳被群众批斗 ， 遭暴打毁容 ， 死而复生 。
假如李想能勇于站出来承认匿名信是他和敏佳一起写的 ， 敏佳就不会遭受此折磨 ， 但他担心承认了 ， 自己想去支边的理想就会泡汤 。 这就是违背良心的表现 。
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当李想误以为敏佳被批斗而死时 ， 陈鹏警醒他：“逝者已矣 ， 生者如斯 ， 对以后的人好吧 。 ”
李想终于醒悟 ， 重新做人 ， 往后余生 ， 用自己的善行去为自己犯下的错赎罪 ， 才救了张果果的父母 。
人 ， 不应该为了一己私欲 ， 忘却初心 ， 抛弃内心的真诚 ， 一旦酿成大错 ， 也许终生都无法洗脱自己身上的罪 。
所谓成熟和活得通透 ， 便是上对得起天 ， 下对得起地 ， 对得起自己的良知 。
张果果听完父亲的经历和教诲 ， 终于醒悟 ， 倘若父母不是得到李想的帮助 ， 自己又怎么会出现在这个世界上 ， 又怎么会成为人上人？
他决定用自己的经济为四胞胎治病 ， 又帮她们的父母交了房租 ， 哪怕换来的不过是四胞胎的胎毛笔 ， 与巨额相比 ， 这确实算不上值钱东西 。
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但对于张果果而言 ， 胎毛笔代表着得到四胞胎家庭的肯定和回报 ， 礼轻情意重 ， 一切都值得 。
和平年代 ， 也许我们无法做出轰轰烈烈的大事 ， 倘若将报效社会的范围缩小到自己力所能及的事情上 ， 却显得容易得多 。 只是这样容易的事 ， 你是否愿意付出 ， 是否愿意去实现 ， 是否可以无问西东 ， 不忘初心？
这个社会 ， 从不缺精英 ， 也不缺成熟的人 。 在我看来 ， 真正成熟的人 ， 应该像倪萍老师说的那样：静下心来 ， 看清自己 ， 活得通透 。
当你看清自己真实的内在 ， 懂得自己活着的人生价值是什么 ， 尽自己的力量去实现时 ， 就说明 ， 你已经成熟了 。
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