母夜叉孙二娘：女人不“狠”，地位不稳
在《水浒传》里有三种女人：
第一种是以林冲的娘子为代表的官宦女子 。
她们温柔贤惠、受过良好教育 ， 严格遵守世俗礼教 ， 事事以丈夫为准 ， 是依附男性生存的菟丝花 。
第二类是以阎婆惜为代表的卖艺女子 。
她们长相娇艳、能歌善舞 ， 没有基本的道德观念 ， 万事以利益当头 ， 是生长于恶之土上的罂粟花 。
第三类则是江湖女子 。
她们武艺高强、性格泼辣豪爽 ， 不受世俗观念束缚 ， 和梁山好汉们称兄道弟 ， 是生命力最顽强的苔藓 。
她们虽然没有娇艳的美貌或柔顺的性格 ， 但她们却一直靠着自己的智慧和武力 ， 来获取生存资本 。
而“母夜叉”孙二娘 ， 就是这类女子中的佼佼者 。
她胆子颇大 ， 杀人如麻 ， 吃人不吐骨头；
她性格泼辣、武艺高强 ， 是个行走于黑道之中的风骚老板娘；
她是《水浒传》里的“梁山妖艳第一人” ， 也是夫唱妇随的“三不杀” 。
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吃人不吐骨头 ， 夜叉不负此名
孙二娘是典型的江湖人 ， 《水浒传》里说她爹孙元“年纪小时 ， 专一剪径” ， 这里所谓“剪径” ， 其实就是拦路抢劫 。
拦路抢劫也就罢了 ， 孙元还有一个听起来惊世骇俗的喜好：吃人！
当然了 ， 要是站在我们现代人的角度来看 ， 孙元这一癖好简直就是极度的变态 。
但在古代 ， 每逢碰上天下大乱或是饥荒之年 ， 民间都会发生频繁的吃人现象 。
甚至在古代军队缺粮草的时候 ， 还会捕人而食 。
所以 ， 在那个民不聊生的时代 ， 人吃人反而是件很正常的事情 。
因此 ， 孙元在江湖上还得了个“山夜叉”的外号 。
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而俗话说“龙生龙 ， 凤生凤 ， 老鼠生儿打地洞” ， 孙二娘从小跟着孙元这样的父亲长大 ， 看到的都是打家劫舍、杀人越货的勾当；
学到的都是强者为尊、弱者为食的理念 。
于是 ， 本来好好的一个小姑娘 ， 在孙元的影响下越长越歪 。
她不仅学到了她爹的杀人本领 ， 还继承了她爹的黑店 ， 在孟州十字坡上当起了黑店的老板娘 。
孙二娘从此成了个杀人不眨眼、吃人不吐骨的“母夜叉” 。
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穷途不杀三人 ， 极恶极义并存
可即便孙二娘杀人如麻 ， 但她也并不是一个没有原则和底线的人 。
甚至可以说 ， 在某些方面 ， 她的道德坚守甚至比那些假仁假义的人还要强 。
比如 ， 她就有个“三不杀”原则：
即不杀出家人、不杀行走江湖卖艺的女性 ， 以及不杀过往的配军 。
首先 ， 孙二娘不杀出家人 ， 是因为在这个人吃人的乱世里 ， 那些真正的出家人 ， 不仅坚持信仰只吃素不杀生 ， 而且不伤害任何无辜的人 。
这类人属于乱世之外的无辜者 ， 所以不愿意杀他们 。
第二不杀行走江湖卖艺的女性 ， 她们的钱财 ， 是冲州撞府、逢场作戏 ， 不知道陪了多少小心才得来的 。
这一类人属于乱世之内的受害者 ， 所以不忍心杀她们 。
第三不杀过往配军 ， 是因为在这个“奸臣当道 ， 好人遭殃”的乱世里 ， 那些被发配、被流放的人里 ， 有许多真正的英雄好汉 。
他们这类人是乱世中的底层英雄 ， 所以不舍得杀他们 。
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当然了 ， 在孙二娘的这个“三不杀”里 ， 也有一些例外 。
比如 ， 之前就有一个头陀死在了孙二娘手里 。
因为这个头陀并不是真正的出家人 ， 他出现在孙二娘的店里时 ， 不仅随身带了一把锋利的刀 ， 还戴着一串用人头骨做成的佛珠 。
因此 ， 孙二娘判断他不是什么无辜者 ， 而是个杀人如麻的残暴之徒 。
于是 ， 就选择以暴制暴的手段 ， 杀了这个假和尚 ， 算是为民除害 。
另一个例外就是武松 。
当时武松为兄报仇 ， 杀了西门庆和潘金莲 ， 被判流放孟州 。
路过十字坡的时候 ， 在孙二娘的店里歇脚 。
本来孙二娘也不打算对武松动手的 ， 但谁知武松看她打扮得妖艳放荡 ， 加上听过十字坡黑店的传言 ， 所以就对她各种语言调戏 。
气得孙二娘忍不住下了蒙汗药 ， 准备杀害对方 。
不过 ， 孙二娘和武松是不打不相识 ， 在误会解除后 ， 他们还成了关系极好的朋友 。
后来 ， 在武松“血染鸳鸯楼” ， 身处险境的时候 ， 是孙二娘四处寻找对他伸出援助之手的 。
由此可见 ， 孙二娘虽是一个杀人如砍菜的“母夜叉” ， 但在极恶之下 ， 她也有极义的一面 。
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天差地别的两人 ， 缘分使然成夫妻
其实 ， 所谓的“三不杀”并不是孙二娘她那个爱吃人的爹告诉她的 ， 而是她的丈夫张青给她立下的 。
和出身土匪世家的孙二娘不一样 ， 张青是个地地道道的农民 。
他原来是在光明寺种菜的 ， 因为菜种得特别好 ， 所以还得了个“菜园子”的外号 。
按说在这乱世里 ， 这样一个老老实实种菜谋生的人 ， 应该和孙二娘这样行走于黑道之中的女性没什么交集 。
但缘分 ， 总是这么妙不可言 。
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张青不知因为什么原因 ， 和光明寺的和尚争执起来 ， 并在争执中失手将对方杀死 。
想着一不做二不休 ， 张青一把火烧了寺庙之后 ， 就自行跑到十字坡落草为寇 。
巧合的是 ， 他出道的第一单注意 ， 就打到了孙二娘她爹孙元的头上去了 。
孙元年轻的时候本来就是个职业抢劫的 ， 面对张青这样初出茅庐的菜鸟 ， 根本没放在眼里 ， 两人斗了不到二十个回合 ， 孙老头一匾担就把张青打翻在地 。
虽然张青被孙元三下五除二就收拾了 ， 但孙元却在这短暂的交手中 ， 发现张青其实是个手脚很灵活的年轻人 。
【母夜叉孙二娘：女人不“狠”，地位不稳】于是 ， 他就把张青带了回去并收为徒弟 。
此后 ， 孙元不仅教了张青许多看家本领 ， 还把自己唯一的女儿孙二娘 ， 托付给了他 。
至此 ， “菜园子”张青成了“母夜叉”孙二娘的丈夫 ， 这两个八杆子打不到一块的人 ， 因为缘分成了夫妻 。
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表面女强男弱 ， 实则夫唱妇随
按说孙二娘从小跟在孙元身边长大 ， 是个凶狠霸道的狠角色 ， 不论从智力还是武力方面来讲 ， 都远远在张青之上 。
而且 ， 他们开在十字坡的黑店 ， 也是姓孙 。
所以 ， 在家庭关系中 ， 孙二娘应该占主导地位 。
那么 ， 孙二娘为什么会听从张青的建议 ， 立下“三不杀”的规矩？
这其中 ， 除了孙二娘本身的义气之外 ， 更重要的是孙二娘的智慧 。
因为孙二娘知道 ， 想要在一段女强男弱的婚姻里 ， 保持家庭的和谐与幸福 ， 双方都必须学会放弃自己的偏见 ， 和对方不断磨合 ， 从而达到互相理解 。
所以 ， 当张青为了自己甘愿入赘孙家后 ， 孙二娘就选择抑制自己的杀性 ， 守起了张青立下的“三不杀”的规矩 。
还听从张青的建议 ， 抛家弃业和他一起上梁山 。
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梁山好汉被招安之后 ， 她依旧夫唱妇随 ， 跟着张青一起加入征讨方腊的战争 。
后来 ， 张青在战乱中意外身亡 ， 她心灰意冷地死在战争中 。
纵观孙二娘的一生 ， 她的出身以及成长环境 ， 塑造了她凶狠霸道的“母夜叉”形象 。
她没有柔顺温和的性格 ， 也没有娇艳俏丽的容颜 。
从始至终都是靠自己的武力和凶狠 ， 在那个恶鬼遍地的社会获得生存资本 。
但就是这样一个霸道且凶恶的“母夜叉” ， 却在婚姻中显现出了难得的柔情 ， 让这段女强男弱的婚姻达到了真正的平衡 。
虽然最后双双殒命 ， 但也真正和张青做到了“一生一世一双人” 。
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