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历史百家汇网|中国古代人的养老：古人在养老方面花的心思可真的不少( 二 )


在唐代 ， 唐律规定：父母在 ， 不远游 ， 不能存私房钱 ， 否则要被治罪 。 这种养老的社会氛围 ， 使得老人可以在儿女的全天候照料下 ， 安享晚年 ， 较好解决了“空巢”现象 。
甚至还有“精神养老”一说 。 所谓“色养” ， 就是奉养父母时要和颜悦色 ， 不能让老人不开心 。 唐初名相房玄龄可谓这方面的典型 ， 他不但对生身父母恪守孝道 ， 对继母 ， 他也“以色养 ， 恭谨过人” 。
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唐代继承了汉代给老人“赐杖”、“免税”等诸多做法 。
此外 ， 还规定了“补给侍丁”制度 。
其内容是 ， 对80岁以上的老人 ， 政府为他安排一个照料的人 ， 90岁以上的安排两个人 ， 百岁以上的安排5个人 。 政府安排的这些侍丁不用服徭役 ， 好让他们专心奉养老人 。
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宋、明、清三代都规定免除老人子孙的赋税 。
到了清代 ， 家庭养老的法律规定相当严苛 ， 其中 ， 如果老人因为养老无着而自杀 ， 那么儿子要以过失杀人罪论处 。
对于中国古代的普通老百姓来说 ， 养老制度是以家庭养老为主 ， 一家之内 ， 晚辈负有不可推脱的养老义务 。
国家养老
国家养老是古代养老制度的一个重要方面 。 各个朝代国家养老的方式各有千秋 。
公元521年 ， 中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院” ， 专门收养老人和孤儿 。 从此 ， 中国的养老院开始制度化 。
到唐朝 ， 这样的养老机构已被推广 。 武则天时代 ， 唐朝还开设了主收贫、病、孤、疾者的“悲田养病院” 。 唐肃宗在长安和洛阳分别建了“普救病坊” ， 用于照顾无人赡养的老人 。
但真正让“养老院”这种养老方式流行起来的是宋朝 。
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北宋初年即开设名为“福田院”的养老机构 ， 后来又开设了“居养院” ， 南宋则叫“养济院”等 ， 将孤寡不能养活自己的老人登记备案 ， 由国家赡养他们 。 虽然名字不同 ， 但都是慈善性质的养老院 。
而且 ， 在宋徽宗时期 ， 老人的年龄标准是50岁 ， 使养老的人群范围得到了极大的扩展 ， 成为历史上老人的黄金时期 。
同时 ， 民间养老院也普遍兴起 。 如洪迈《夷坚甲志》“刘厢使妻”条 ， 在与南宋对峙的金国兴中府 ， 有位叫刘厢使的汉族人 ， 遣散家中奴婢 ， 拿出全部财产兴建“孤老院” 。
明清时期 ， 养老资金得到了各地中产阶层以上人家的大力捐赠 ， 如施棺局 ， 在清代 ， 各类养老机构90％以上都是民办的 。
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到了明嘉靖年间 ， 京城除了加大养济院的数量与规模 ， 还定期轮派官员进行督查 ， 看贫者和老者有无饭吃 ， 有无制度上的弊端 。
嘉靖十一年 ， 在北京地区 ， 仅政府免费提供给老无所养等各类穷人的衣服 ， 就花费275两银子 。 国家花钱 ， 直接给老人购买生活必需品 ， 在社会上形成一种极为良好的养老风气 。
清代延续明代制度 ， 继续开办“养济院”和“施棺局” 。 即便到了清末国家较为衰弱之际 ， 对养老的支出也毫不吝啬 。 如光绪年间的某一年 ， 仅广东一省的养济院 ， 就花费白银近1.7万两 。
古代 ， 国家除了相应的政策法规 ， 还通过授官赐爵、赏赐财物以确保老人安享晚年 。
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古代政府对养老的关注与投入 ， 有一种近乎于天然的职责与自觉 。 而这种职责与自觉 ， 无疑是与中国的孝文化紧密联系在一起的 。
孝文化是中国传统文化 ， 而孝的核心就要敬老养老 。


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