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丁宁|铜壶上的舞乐图

_原题是：铜壶上的舞乐图
丁宁|铜壶上的舞乐图
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水陆攻战纹铜壶 崔兵/绘图
丁宁|铜壶上的舞乐图
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卢升弟/文
1965年春 ， 位于南河附近的成都市百花潭中学发现了一批战国墓葬 ， 考古人员在其中的十号墓中清理出了戈、矛、剑、鼎、甑等40余件青铜器 。 在这些青铜器中 ， 有一件“水陆攻战纹铜壶” ， 不仅造型简洁、制作精美 ， 而且嵌金错银、布满各种纹饰和图案 ， 堪称国宝级的文物精品 。
出土时 ， 铜壶保存完好 ， 青铜质的壶身布满蓝绿铜锈 ， 古朴沧桑 。
铜壶上部为小口 ， 口上有盖 ， 盖面微拱 ， 盖面外侧分布有3个鸭形钮 。 颈部较长 ， 斜肩 ， 肩上有一对兽面衔环；鼓腹较深 ， 由上至下逐渐外扩后再内收至底部；圆足式平底 。 通高40.0厘米、口径13.4厘米、腹径265厘米、足高2.0厘米 。
壶身图案分为四层 ， 以3条带纹相隔 。 前三层左、右 ， 第四层上、下各有一组图案 。
第一层左为习射图：上有房屋一幢 。 屋外左侧 ， 一人腰悬短剑 ， 双手执竿 ， 竿上系长带 ， 另一人跽坐（两膝着地 ， 臀部坐在小腿肚上）于檐下的台阶之上 。 屋外右侧檐下 ， 也有一持弓者正欲进屋 。 屋内两人 ， 其中一人张弓待射；另一人一手持弓 ， 一手取矢；图下方房屋外 ， 五人腰佩短剑 ， 似乎已完成了习射 ， 手舞足蹈地跳起了“弓矢舞” 。 其余三人跽坐于地 ， 面前分别置有觚、鼎、案等器皿 。 第一层右面为采桑图：上方有两株桑树 ， 枝繁叶茂 。 图中人物皆着长裳 ， 有的头上束巾 ， 有的扎有长辫 。 树上各有两人正在采桑 ， 树下有多人正用竹篮运桑 。 距桑树稍远处 ， 右侧两位女子似在交谈 ， 另外三人舞动手臂 ， 正在翩翩起舞 。
第二层左为宴乐武舞图：图上有一幢楼房 ， 两檐及楼下右柱外各有一鸟 。 楼上三人腰悬短剑 ， 另三人手中持剑 ， 姿态各异 。 楼下室内左边悬挂一组编钟（4件） ， 右边悬挂一组编磬（5件） ， 左柱傍有一笙 。 楼下分别站立与跽坐八人：站立者着长裳 ， 双手执鼓槌 ， 左边两人击钟 ， 右边两人击磬；跽坐者着短服 ， 两人吹笙 ， 两人吹排箫 。 右柱有一长杆 ， 杆上树建鼓、丁宁 。 一人身着长裳 ， 双手各执一鼓槌 ， 左手击建鼓 ， 右手击丁宁 。 右侧有一人身着长裳 ， 手中执觯面向击鼓者 。 右柱侧 ， 七个舞人成两行排列 ， 右手前伸 ， 左手持柄有饰带的长矛 ， 作舞蹈之态 。 第二层右为弋射和射礼图：图左为弋射图 。 空中有两行向右飞翔的雁群 ， 其中部分已中箭下坠 。 弋射者有四人 ， 有的张弓待射 ， 有的已出箭射中目标 ， 还有的正在收取射中的猎物 。 图右上部有一幢楼房 ， 上有七人皆右向排列 ， 有一人双手执竿立于箭靶前方 ， 竿上有长带 。 箭靶下方 ， 一人跽坐于鼎前 。 楼房下有一幢半圆形帐篷 ， 正中有一柱 ， 屋顶两侧各有一鸟 。 房内六人 ， 有立有坐 。 有人舀酒 ， 也有人在饮酒 。 屋外左边有两人 ， 屋右外四人 ， 其中一人手捉一雁 ， 前置一盆 ， 内有勺 ， 另外三人似在跳“弓矢舞” 。
第三层左为步战仰攻图 。 又分为上、下两层 。 图中人物皆身穿战袍 ， 手持戟、矛、剑、弓、盾等兵器进行格斗 。 第三层右为水陆攻战图 。 水陆攻战图分上下两层：上层有十人 ， 中间两人手执短剑、盾牌正在格斗 ， 其中一人已跪倒在地 。 其余人均手持长矛或短剑在一旁呐喊助威 。 左边有一顶端悬戈的长杆 ， 杆上挂有建鼓和丁宁 。 一人跽坐于地 ， 双手各执一鼓槌 ， 左手击鼓 ， 右手击丁宁 。 下层为船战场面 ， 船尾悬有一助战之用的小鼓 。
第四层为上下两组分别为狩猎图像和桃形图案 。
【丁宁|铜壶上的舞乐图】铜壶本是一种礼器和生活用具 ， 然而古蜀的工匠艺人却在仅有40厘米高的铜壶上 ， 刻画了习射、采桑、宴乐武舞、水陆攻战各种场景和众多人物形象 。 尤其是其中的舞乐图像 ， 为我们了解春秋战国时期 ， 特别是古蜀的音乐舞蹈 ， 提供了十分直观的画面：图中的习射和射礼本是我国古代流行的一种竞技和礼仪活动 ， 而射礼中的一个环节要求射击者在乐器的伴奏下 ， 踏着音乐节拍完成射击 。 最后 ， 射手们还要在舞师的带领下 ， 一起跳一种名为“弓矢舞”的舞蹈 ， 也就是《周礼》上说的“帅射夫以弓矢舞”；采桑图是一幅古代田园劳作的欢乐画面 。 这里我们不仅可以看到采桑女们忙碌的窈窕身影 ， 还能欣赏到她们的曼妙舞姿；宴乐武舞图表现的乐舞场面则更为丰富 ， 画面中展示的古代乐器种类繁多 ， 编钟、编磬、笙、箫、建鼓、丁宁应有尽有 。 武士们腰悬短剑、手持长矛 ， 在乐器的伴奏下 ， 跳起了《礼记·乐记》中所说的“干戚之舞” ， 为我们再现了古代武舞的粗犷与力量之美；水陆攻战图上 ， 作为鼓舞士气、指挥作战的战鼓、丁宁等乐器 ， 被古人直接用于战场 ， 隆隆的鼓声似乎从远古传来 ， 经久不息 。 这些随处可见的舞乐图像 ， 既表现出了古人对于音乐舞蹈的热爱 ， 也充分反映了古代蜀人对于生活的乐观态度 。


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