现代医学把身体看作可被量化的机器，其实是一种科学迷信作者丨热拉尔·波米耶摘编丨董牧孜医学

作者丨热拉尔·波米耶

摘编丨董牧孜

医学一直通过观察方法、功能分类、病因和疗法研究致力于成为一门科学。这一立场使得医学经常与教会不对付，因为在后者看来，身体是上帝的事

（就是说：是无意识的事）

。由于在有结论支撑之前医学就自认为是科学的，所以它对病人的胡言乱语从来都是一个耳朵进一个耳朵出，直到弗洛伊德才开始倾听他们的心声。广阔天地的大门由此开启，几十年间，从业者有区别地倾听着症候性痛苦。

不过，虽然大量医生坚守着这一成果，但是药学、神经科学和神经生理学的飞速发展不久前又把打开的门关上了。各国政府也积极地把医学研究往这个方向上导引。

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《后现代性的天使》， [法] 热拉尔·波米耶著，秦庆林译，华东师范大学出版社， 2020年7月

今天，有机体把秘密和盘托出，自然的奥秘被用来服务人类。作为这一成功的代表，求知欲源自对身体涵义的压抑，对它之所能、它如何享乐的压抑。所以数学物理不失时机地回归了，回到了它的有机源头，并把帝国扩张到医学话语之上。于是“医学”就像“科学”与科学家分道扬镳一样，也与医生脱离了干系，转而追逐一个身体-机器的梦想。

人能够把这个身体-机器的零件拆卸，替换，修理，改进。数学物理是为医学量身定做的工具：它把理想的自我，这个它梦想着的天使身体完美地客体化了。对有机体内发生的一切的量化使它陶醉不已！多亏了这个完美的机械学，有机体摆脱了自我的“理想” ，摆脱了蒙昧主义的父亲的指令，它竟然宣称身体与自我不是一回事，说身体不符合它的有机限制，说它的存在取决于邻人的目光，说身体本身的差别使它成为男性的还是女性的，说每个新生儿都是独一无二的，因为他正源自这一差别，并且他马上复制了这个差别。这就是使他无来由地大喊的东西。