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古代有能制衡官僚阶层的势力吗？有，但历史教材没讲，和西方有关

在中国 ， 天子君临天下的权力和官僚的施政 ， 在汉代已牢固地确立了 。
以儒家经典哲学为前提基础 ， 并为科举制度规定的章法所支撑 ， 统治阶级的大厦逐步建立了起来 。
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在明、清两代 ， 终于出现了享有功名的缙绅阶级 ， 被灌输以忠君思想和授予以维护社会——政治秩序的训练 。
大多数史料记载(几乎全部是按照统治阶级观点写成的)说明 ， 不足总人口5%的士大夫阶层 ， 是如何全面控制中国社会的军事、商业以及所有其他的集团 。
每个思想正常的人都力图维护这种秩序 ， 包括妇女顺从男人 ， 年轻的顺从年长的 ， 个人服从家庭 ， 农民和士兵听从有功名的学者；整个社会都要听从帝国的官僚集团 。
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这种统治因为有很大的灵活性而在中国持久上千年 。
其灵活性表现在允许农民购买土地 ， 让所有的男人参加考试竞争 ， 承认所有儿子具有同等的继承权 ， 允许商人捐纳进入有功名者阶层 。
总之 ， 统治阶级已懂得如何吸收社会上的才智之士 ， 使其统治能够长治久安 。
【古代有能制衡官僚阶层的势力吗？有，但历史教材没讲，和西方有关】地主、商人、工匠、僧侣几乎没有独立于官吏之外的力量 ， 其中很重要的原因就是地主、商人和官场人物通常都出身自世家子弟 。
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事实上 ， 在乡村和统治阶级内部 ， 家族血缘关系都是和社会结合在一起 ， 同时这又提供了两者之间的流动渠道 。
旧中国不但是农业一官僚政治 ， 而且是和家族制扎根于这个社会的土壤 。
直到鸦片战争后中国开放通商口岸 。
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这时候中国的海上联系 ， 不仅成了西方人入侵的渠道 ， 而且还吸引思想进入上海、天津、九江和汉口等新型城市 。
越来越多的中国学生离乡背井 ， 前往日本和西方去探求拯救祖国之道 ， 中国部分才智之士开始脱离中国的士大夫阶级 。
在通过近代化以拯救中国的努力中 ， 这些年轻的知识分子掌握了许多方面的西方思想和工业技术 ， 但他们常常发现自己与中国的平民百姓已失去了联系 。
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因为中国新型知识分子 ， 一般都失了其在农村的根底 ， 结果使许多原属于士大夫阶层的知识分子在农村销声匿迹了 。
1895年以后的一代知识分子 ， 都是不熟悉农村的典型城市人 。
这些知识分子要求建立立宪政府 ， 在中国人管理下建造铁路 ， 要求收回被不平等条约所损害的中国主权 。
而这些要求 ， 都导致必须废除清王朝的君主专制制度 。


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