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文学教育|文学批评方法的艺术——刘艳的文学批评素描｜朱一帆


北京联盟_本文原题：文学批评方法的艺术——刘艳的文学批评素描｜朱一帆
文学教育微信平台 2020年 第45号
文学批评方法的艺术
——刘艳的文学批评素描
朱一帆
文学教育|文学批评方法的艺术——刘艳的文学批评素描｜朱一帆
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刘艳 ， 文学博士 ， 供职于中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部 。 主要研究方向：中国当代文学（兼涉现代文学）尤其当代文学理论与批评 。 学术专著有《中国现代作家的孤独体验》《严歌苓论》《抒情传统与现当代文学》《批评的智慧与担当》等 。 在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《文艺争鸣》《当代作家评论》等刊物发表论文数十篇 ， 其中多篇被《中国社会科学文摘》与人大复印报刊资料全文转载 。 在以上刊物及《****》《光明日报》《中国社会科学报》《文艺报》发表专业文章百余篇 。 荣获第五届唐弢青年文学研究奖等奖项 。
刘艳是“70 后”文学批评家中颇为独树一帜的一位 。 很多批评家往往更多关注文学现场并对具体作家作品进行批评 ， 刘艳却并不止于此 ， 她也“仰望星空” ， 她将自己关注的焦点之一 ， 放置在中国当代文学批评方法论的探索与更新层面 。 也是由此 ， 近年来她提出了独具创见的“学理性批评”的文学批评和文学研究方法 。 举网以纲 ， 千目皆张 ， 她以贴近当下创作实际、兼具文学史视阈和理论探索的“学理性批评”研究方法 ， 为揭示中国当代文学创作的本土性与中国特色 ， 提供了一种可能 。
文学教育|文学批评方法的艺术——刘艳的文学批评素描｜朱一帆
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一
长久以来批评界的一个共识是：中国传统文学和文学传统的“现代化” ， 伴随着五四文学革命的发生而发展 。 在胡适、陈独秀、鲁迅等的摇旗呐喊下 ， 中国传统文类——小说、诗词、散文对自身不断进行着“现代性”发展 。 可以说 ， 直至当下 ， 对中国文学的“现代性”考察 ， 仍是中国文艺理论界的主要标尺 。 毋庸置疑 ， 以“现代性”为批评标准 ， 解决了文艺界的诸多难题 ， 诚如象征派诗歌的意象、节奏与韵律、海派小说的现代性表达（诸如意识流、精神分析）等 。 但是 ， 面对纷繁复杂的中国当代文学语境 ， 光凭“现代性”似乎已不能覆盖当下中国文学进程中产生的新问题 ， 诸如当代小说对传统“说书人”叙事技巧的回归 ， 当代网络文学的虚拟体验与文学想象 ， 等等 。 那么 ， 在后“现代性”语境中 ， 究竟以一种什么样的文学批评标准 ， 来对中国当代文学进行批评与鉴赏 ， 便是摆在诸多文艺批评者面前的重要问题 。 刘艳就多次撰文表达她对中国当代文学批评方法的看法 。 在《学理性批评之于当代的价值与意义——结合< 文学评论> 对文学批评文章的刊用标准和风格来谈》《写在文学批评边上——关于< 批评的智慧与担当> 》《学理性批评与批评的学理性》等文章中 ， 她指出：“无论当代文学史研究 ， 还是理论化的当代文学研究 ， 抑或是带有时效性的对于当代文学的批评 ， 目的都是阐释当代中国文学的价值 ， 发展、讨论优秀的当代文学作品并使之经典化 ， 从作品、文学现象、文学思潮等的‘问题研究’来探讨、反思和解决当代文学发展中的一些问题 ， 并给当代文学创作乃至批评实践本身以启示和思考” 。 基于“学理性批评”的三大特点——“史料、材料的支撑”、“理论的接地、及地、在地”和“文本分析、文本细读” ， 刘艳认为“学理性批评”这一批评方法 ， 能较好地剖析中国当代文学的现状、价值与意义 ， “是抵达文学经典的通道” 。
从刘艳对“学理性批评”的表述来看 ， 这样一种批评方法 ， 是植根于中国本土文艺实践的现状的 ， 是糅合了中国传统考据之学与西方现代文艺理论于一身的 。 用中国传统考据之术来解读中国当代文学实践 ， 其针对性 ， 显而易见 。 中国传统考据之术讲求寻找材料、考证作者、说明流传沿革等 ， 主要为学术研究提供更可靠的史料 ， 五四时期经过胡适的现代改良 ， 该批评方法以“实证主义”面目传承至今 。 “学理性批评”要有效借鉴传统考据学的经验与方法 ， 亦应祛其偏颇与专执之处 。 刘艳在前文中所指的“史料、材料的支撑” ， 便是提倡对中国传统考证学批评方法传承并加以创新 。


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