刘禅真如大家所说是“千古一帝”么？其实他不是阿斗，也并非明君
最近这些年 ， 总会有许多人为刘禅平反 ， 他们认为刘禅并不是那个“扶不起的阿斗” ， 是位“明君”、“聪明人”、“大智若愚”者 。
事实上 ， 的确没有任何的证据可以证明刘禅是个弱智 ， 至少我们可以说刘禅在智商上是个普通人 ， 所以我认可刘禅并非“阿斗” 。 但不是“阿斗”并不能代表刘禅就是个“明君” 。
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刘备在白帝城托孤的时候曾对诸葛亮说“若嗣子可辅 ， 辅之；如其不才 ， 君可自取 。 ”
我们先不管刘备究竟是出于各种目的说这句话的 ， 但 ， 我们从刘备的这句话中可以看出其对刘禅的执政能力 ， 还是有所疑虑的 。 而这种“疑虑”在刘备的遗诏中也可探得一二 。
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射君到 ， 说丞相叹卿智量 ， 甚大增脩 ， 过於所望 ， 审能如此 ， 吾复何忧！
这句话的意思是 ， 射君说丞相（诸葛亮）感叹你很有智慧和肚量 ， 比希望的要好 ， 若真能如此 ， 我便没什么可忧虑的了 。 我们从这一句“审能如此 ， 吾复何忧！”便能知道刘备走的有多“忧心” ， 对刘禅是否能接稳这蜀汉的江山忧心忡忡 。 这才有了对诸葛亮说“若嗣子可辅 ， 辅之；如其不才 ， 君可自取”的托孤遗言 。
当然了 ， 这也不是说刘禅就是那个阿斗 ， 只是说刘禅太普通了 ， 普通到刘备放不下心 ， 毕竟“子不类父”这才是刘备最大的痛心点 。
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接下来我们再来看看刘禅继位后做了什么 ， 有何政绩 。
建兴元年到建兴十二年 ， 诸葛亮主政时期 ， 刘禅无作为 。 建兴十二年 ， 诸葛亮病故 ， 刘禅禁止官员奔丧 ， 知道向充等人共同劝谏 ， 刘禅才允许给诸葛亮立庙 。 后刘禅废除丞相职位 ， 短暂还政 ， 不过依旧无作为 。
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延熙元年 ， 蒋琬出成都 ， 驻汉中 ， 二年 ， 蒋琬升大司马 ， 开府治事 ， 打造舟船 ， 联结羌胡 。 七年 ， 大将军费祎退敌 ， 同年 ， 蒋琬病重 ， 费祎领益州刺史 。 九年 ， 蒋琬死 ， 刘禅自摄国事 ， 依旧无大作为 。 十四年 ， 费祎回成都 ， 听算命者说国都无宰相 ， 于是又领兵出成都 ， 屯汉寿 。 十六年 ， 姜维掌权 ， 率军北伐 ， 刘禅依旧无作为 。 十九年 ， 姜维领大将军 ， 接连北伐 。 刘禅宠幸黄皓 ， 无作为 。
其实 ， 刘禅有试过几次掌权 ， 但真正却什么都没能做到 ， 更多的是做一个甩手掌柜 ， 从未真正治理国家 ， 也没有什么大的作为 。 又或者说他缺乏自己的主见 ， 由此出发 ， 刘禅就和我们一样是一个平庸的人 ， 绝非当皇帝的材料 ， 更不可能是明君！
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他唯一强硬的是在迎来了邓艾入蜀 ， 成都岌岌可危之际 。 立马便就投降了 ， 在面对众将请求背水一战之时 ， 坚决不同意 。 这也是他作为皇帝所做的最后一个决定 。
试问一下 ， 这样的一位君主 ， 又怎么成了大家口中的“千古一帝”？
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