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山轿|那些山行者：不可不读的《图说泰山山轿》

“泰山轿夫是泰安人自强不息的缩影 ， 他们吃苦耐劳、勇攀高峰的精神给泰山写下了浓重的一笔 。”——《图说泰山山轿》
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如果你手边有新近出版的第一三一辑《老照片》 ， 请翻到79页 ， 听《图说泰山山轿》的作者王凯娓娓道来 。
泰山轿夫这个行当 ， 起于何时不得而知 ， 却盛于明清 。“在宋代已经出现了泰山舆夫的记载 ， 明清大盛 ， 成为仕宦登岱最常用之交通工具 。至清末民初 ， ‘泰安此业者 ， 不下数十家’ 。”也许和明人喜好游历有关 ， 像王士性、徐霞客分别以一宦一民的身份背景 ， 先后为地理学做出的杰出贡献 ， 皆得益于山水游历的经验积累 。借了这些旅游爱好者的光 ， 泰山山轿终于形成气候 ， 从默默无闻、埋头攀登 ， 令今人毫不吝啬的将目光投注在他们身上 ， 搜集整理他们的“前世今生” 。轻触一帧帧泛黄的图片 ， 掸去覆盖其上的历史风尘 ， 作者王凯努力还原真相 ， 使得我们有幸跨越时空和他们亲密接触 。
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《图说泰山山轿》一文一共展示8帧图片 ， 每一帧都配以详尽的说明 ， 让读者瞧得明白 ， 读得通透 。这些珍贵的图片均是作者多年珍藏 ， 而图片所承载的故事 ， 被作者以剥丝抽茧的形式顺势摆上台面 ， 乍看平淡无奇 ， 实则回味余甘 ， 经久不散 。作者擅长发挥图片直观性优势 ， 加上深厚的文字功底 ， 带给读者强烈的观感冲击 ， 打通横亘的时代隔板 ， 让泰山山轿以清晰有力的脉动频率 ， 夹着厘不清的历史情绪纠葛 ， 鲜活地扑面而来 ， 复活于当下 。
做为一名讲述者 ， 王凯无疑很成功 。
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读罢合页 ， 忍不住接过泰山山轿的话题 ， 说几句废话 。
“清代袁枚的《登岱歌》这样描述乘坐山轿登山：‘土人结绳为木篮 ， 命我偃卧如春蚕 。两人负之若走蟹 ， 横行之上声喃喃 。’”入乡随俗才是真 ， 来爬泰山的随园老人谦虚地收起飞扬的文采 ， 乖乖听命“土人”安排 ， 软塌塌“偃卧”轿中 。以至于这首《登岱歌》打破了他一贯推崇的性灵派法则 ， 返璞归真 ， 如同快照一般 ， 忠实记录下这一可贵镜头 。
我想 ， 非是随园老人诗作不高明 ， 这恰是他具有大心胸、大智慧的地方：6300多级台阶 ， 泰山轿夫成了坐轿人安全乃至生命上的依赖 ， “喃喃”声中 ， “走蟹”而上 ， 担轿人有力气远远不够 ， 还要具备坚忍的心性和非凡的毅力 。千种万般亵渎性技巧 ， 不如未经加工的直白 ， 纯净简单就是最好的尊重 。
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供稿：虎山管理区 张丽
编辑：泰山景区融媒体中心 李晓璐
审核：泰山景区融媒体中心 范宏亮
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【来源：泰山景区】
【山轿|那些山行者：不可不读的《图说泰山山轿》】版权归原作者所有 ， 向原创致敬


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