读史十二年|走进夏朝,探秘神话与历史的距离,历史上后羿射的根本不是太阳
夏王朝
这是一个存在于神话中的时代 , 山河江泊经年祸乱 , 部落家国战乱不休 , 豪杰辈起 , 风云变幻 。
它原始的近乎野蛮 , 万物初蒙 , 教化未始 , 而至九鼎立 , 九州和 , 却又创造了传承至今的文明 。
夏朝 , 一个正史上只留下只言片语的时代 , 却以神话的形式从远古代代相传 。
这个传说中以星月为棋盘的时代 , 留下了无数奇闻趣事与神话传说 , 世间繁乐掩盖了所有浩劫 , 只余下传奇的颜色
而这个书写在中国历史第一页的王朝究竟面目如何 , 谁也不敢妄下定论 。
今天 , 就让我们一起溯回历史洪流 , 觅踪夏王朝惊鸿一影 。
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大禹治水
夏王朝的故事 , 一定要从大禹开始 。
在禹州当地 , 一直流传着这样一个故事 。 远古时期 , 禹州一带洪水泛滥 , 皆因水中的一种怪兽蛟龙作祟 , 蛟龙在水中兴风作浪 , 鼓动水势 , 冲垮人们所筑的堤防 , 淹没土地和村庄 , 致使无数百姓家破人亡 , 流离失所 。
后来 , 是大禹在众神的帮助下 , 将九条蛟龙一一制服并把其中的一条禁锢在一口八角井中 , 从此人们把这口井称为禹王锁蛟井 , 并在井上塑像立庙 , 以此世代感谢禹王的恩德 。
蛟龙是个传说 , 但治水确是真实存在的 。
洪水肆虐的远古时代 , 河流泛滥 , 大浪滔天 , 使无数生灵涂炭 , 即便所有的人齐心协力 , 洪水仍然长期肆虐 , 治水成为最重要的事情 , 它直接关系着人类的生死存亡 。
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据《史记夏本纪》记载 , 在尧时代 , 大禹的父亲鲧也是一位治水能手 , 尧将治理洪水的任务交给了鲧 , 可惜鲧没能完成使命 , 最终因失职被杀 。
到了舜时代 , 治理洪水的艰巨任务转而落到了禹的身上 。
禹汲取了父亲失败的经验与教训改变了治水的方法 , 经过十几年艰难的努力 , 终于治理了洪水 , 直到现在 , 大禹三过家门而不入的故事仍为大家津津乐道 , 在世人的眼中 , 大禹功不可没 , 利泽万世 。
位于河南禹州几千公里以外的四川省汶川县 , 几千年来当地的羌族百姓将大禹视为自己的祖先 , 矗立于岷山之畔的大禹铜像 , 悬胆方口 , 头戴四面斜坡平天冠 , 束髪带依稀可见 。
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大禹像
直到今天 , 汶川羌族人的生活当中依旧保留着各式各样与大禹相关的文化习俗而大禹精神已深深融入羌族人们的血液当中 。
在羌族婚丧嫁娶传统中 , 有一项不可或缺的仪式 , 叫做踏禹步 。
相传 , 禹步是由大禹走路的姿势演变而来 , 传说大禹在治水的过程中因过度操劳 , 患上了腿疾无法像正常人一样行走
为怀念这位伟大的祖先 , 羌族人将大禹行走的跛步演变成如今的禹步 , 以世代秉承先祖大禹的治水精神 。
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禹步示意图
每年的农历六月初六 , 羌族人还会在大禹祭坛举行盛大的祭祀活动 , 纪念先祖大禹的诞辰 , 人们会在大禹神像前踏着禹步 , 跳着莎朗 , 缅怀先祖大禹的盖世功德、世代崇祭 。
治水成功使禹的威信空前提高 , 他不仅通过禅让制成为舜的继承人 , 更是把原本较为分散的邦国与部落联合起来 , 建立一个以夏后氏为中心的邦国 , 让夏朝成为中国历史上第一个以王为天下共主的时代 , 而大禹就是夏朝的第一位天子 。
家国天下
东汉延光二年 , 颍川太守朱宠于启母石前所建造神道阙记载了这样一段历史:禹临终前 , 按照尧舜禹时代禅让制的传统并没有将首领这位传给自己的儿子启 , 而是选择了东夷人的首领——益 。
然而益的威望与实力远不如启 , 启及夏后氏族众也不甘心权利外移
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