乡土
英国历史学家阿诺德?约瑟夫?汤因比（Arnold Joseph Toynbee）的《历史研究》书中看到 ， 封建宗法伦理体制控制下的乡土清朝 ， 其实就是一个野蛮、蒙昧的丛林社会 。黑格尔未必熟悉‘忠孝仁爱’的儒教伦理 ， 但是他对清朝传统社会的论述却是罕见的精辟与深刻 。 黑格尔说：清朝是一片还没有被人类的精神之光照亮的土地；在那里 ， 理性与自由的太阳还没有升起 ， 人还没有摆脱原始、自然的愚昧状态 。 一切属于精神性的东西……都离清朝人很远 。黑格尔的《历史哲学》：以儒教为中心的清朝传统社会实质上是政教合一的奴隶社会 ， 君主作为国家元首 ， 同时又是宗教教主；君主就是实体化的""""最高存在 ， 他的统治被赋予神性；在封建家长制的专制政体下 ， 作为最高存在实体化的封建君主就是赋有天命’的人格神 ， 因此 ， 神对人间的统治就包含在儒教的奴化教育、作为礼教的法律和君主的行政命令当中 。 清朝人在儒教的蛊惑下用道德判断取代了一切价值判断 ， 非常的肤浅与愚昧 。黑格尔指出 ， 以宗亲血缘关系为基础的封建宗法伦理被上升到普遍、永恒的天理同时又作为内在自我的天性就是作为法律形式出现的、社会普遍原则 。 以理杀人 ， 就是鲁迅所说的用仁义道德的名义吃人 。 血缘家族制度提倡忠孝 ， 杀人、吃人的伪道德赖以寄生的根本宿主 ， 就是作为‘孝道’的家族精神 。 ‘孝道’是儒教奴隶道德体系的理论基石 ， 儒教所有的伦理教条都是从这个根本上孽生出来的 。儒教是一种奴隶道德 ， 因它本质上利用人作为动物属性的自然血缘关系来为各种人身依附、隶属关系进行辩护的 ， 它不但亵渎、侮辱了人类的真爱 ， 而且用自私、阴暗的功利目的掩盖了其奴化本质 ， 具有极大的虚伪性和欺骗性 ， 是导致清朝人自私、伪善的思想根源 。推卸西方对清朝封建文化极其歧视 ， 清朝封建文化的地位几乎直接等同于原始森林 。 西方在19世纪甚至有“清朝人是否也是人类”的讨论 ， 最终像对太平洋岛屿上的原始人类 ， 承认了原始动物适用于土著人和清朝人 。 这并不是歧视 ， 而是现实！这种无法面视的现实超过了大多数清朝人的心理底线 。儒家文化的基本内涵是等级君臣、父子权威至上的忠孝文化 ， 权威超越了真理而形成推卸责任 。 最重要特征就是统治阶级永远认为自己代表真理 ， 任何人际关系矛盾都会归咎于被统治阶级缺乏教养 ， 清朝人也有样学样 。 一个野蛮的人 ， 并不会追问自己为何如此野蛮？一个无知的人 ， 也不会追问自己为何如此“无知”？ 封建文化导致的最终结果 ， 就是塑造一种国民性 ， 一种人格 ， 以儒教为代表的封建宗法制塑造出来的清朝人就是这样 。 穆勒（John Stuart Mill）的《论自由》说他们几千年原封不动 ， 如果他们清朝还会有丝毫的改变 ， 那也必定是依靠外国人 。文化传播是人选择文化 ， 而不是文化在选择人 ， 宗法意识的侵染使清朝人形成了“非我族类 ， 其心必异”的盲目排外心理 ， 稍有条件睁眼看世界的清朝人 ， 把自己的家人幼童送去西方留洋了 。“满嘴的仁义道德 ， 一肚子男盗女娼”如果清朝社会环境是使清朝人不能说真话、只能说假话 ， 那不管是什么文化下 ， 清朝人都会变得很虚伪 。 清朝社会很糟糕的现象 ， 是很多清朝人满嘴的仁义道德 ， 却成天做男盗女娼 。 封建文化中迫使清朝人作恶 ， 如果不作恶 ， 就没法生存 ， 即使不想作恶 ， 也强迫你作恶 ， 是强迫清朝人作恶的虚伪 ， 与其说虚伪是跟文化有关系 ， 不如说就是跟敢不敢讲的文化氛围有关系 。 一个人原来还是有良心的 ， 但是整天做没有良心的事 ， 我们一开始说这叫做违心的事情 ， 但做惯了就把作恶习以为常了 。 需要一个对权力进行制约的社会 ， 它可以依靠一种对权力制约 ， 依靠一种对保障民权的措施 ， 尤其是那些有权有势的人更是需要受到制约不敢做坏事 ， 这是权力制衡的指向或者目的 。 这只是一种可行的制度安排 ， 不能把希望寄托在所有的人都是善人的基础上 ， 成就以假道学好话说尽 ， 坏事做绝的伪君子 。人格分裂封建文化包含奴性文化加谋略文化 ， 奴性文化带来人格的缺陷 ， 谋略文化带来品格的缺陷 。 所以这种文化太多的自相矛盾 ， 叫人无所适从 。 胡星斗：“一方面几千年来宣扬圣人、君子 ， 另一方面溜须拍马、奴颜卑膝的小人一直得志 ， 奴才政治盛行；一方面讲究修身自省 ， 另一方面只讲考学 ， 不讲修养 ， 只知责人 ， 不知责己 ， 对自己的错误处处找借口推脱；一方面为仁义之邦 ， 另一方面人性残酷 ， 古代刑罚就有剥皮、凌迟、锅煮、诛族之类 ， 清朝人也普遍缺乏爱心、同情心 ， 漠视别人的痛苦 。 鲁迅指出：""""古人最缺乏的是诚和爱""""！一方面鼓吹仁政 ， 另一方面从来多是暴政；一方面清朝家丑不可外扬大搞文字狱、文字欺诈、愚民主义 ， 另一方面妄自尊大 ， 总不情愿学人之长 ， 甚至发明""""理论"""" ， 坐井观天 ， 自欺欺人 ， 视人为草芥 ， 从来没有人权观念 。 ”宗法血缘封建文化是建立在家族血缘关系上 ， 清朝人通常只关心在乎他们的家庭和亲属的福址 ， 对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见 。 这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷 ， 必定是崇尚强权丛林法则下不择手段的利己 ， 这种缘于血缘关系基础上向外扩展的关系必然形成人情社会 ， 关系网 。官官相卫或人情代替道理 ， 清朝人为达目的费尽心思挖掘自身可以利用的裙带关系 ， 遇事的时候弱势的倒霉 。 清朝人嘴里叫清天 ， 一边悲愤呼叫还有无天理？！同时誓死捍卫封建文化 ， 是做稳了奴隶的人 。封建文化导致清朝处于政治学意义上的“丛林”黑暗状态 ， 清朝社会像古老的原始森林 ， 散发出令人作呕的黑暗 。
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