大红椒文化|堪称古今一绝，美得让人心醉！，张继最经典的一首诗
张继 ， 唐代诗人 。 其诗不事雕琢 ， 比兴幽深 ， 事理双切 ， 对后世有着深远的影响 。 现仅有诗集《张祠部诗集》一部流传在世 ， 并且不到50首 。 但其中一首《枫桥夜泊》却历来评价很高 ， 堪称古今一绝 。 《枫桥夜泊》不仅让张继名留千古 ， 也让诗中提到的寒山寺 ， 成为远近驰名的旅游胜地 。
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《枫桥夜泊》是安史之乱后 ， 张继途径寒山寺所写的一首羁旅诗 。 主要记叙了诗人夜泊枫桥时对江南深秋夜景的观察和感受 ， 同时还表达了诗人的羁旅之思 ， 家国之忧等 。 这首诗对后世的影响非常深远 ， 不仅我国历代各种唐诗选本选入此诗 ， 连日本等亚洲国家也把这首诗列入小学课本中 。
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清代俞樾在《新修寒山寺记》中写道：“凡日本文墨之士咸适庐来见 ， 见则往往言及寒山寺 ， 且言其国三尺之童 ， 无不能诵是诗 。 ”可见《枫桥夜泊》一诗在日本也家喻户晓 。 后来日本更是也建了一座寺庙 ， 亦名寒山寺 ， 并且仿照苏州寒山寺 ， 立石碑一座 ， 上面刻的便是张继的这首《枫桥夜泊》 。
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天 ， 江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船 。
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【大红椒文化|堪称古今一绝，美得让人心醉！，张继最经典的一首诗】诗的首句“月落乌啼霜满天” ， 张继描写了三种密切关联的景象 ， 即“月落”、“乌啼”、“霜满天” 。 这些景象点明了诗人夜泊枫桥的时间 ， 是在深秋的夜晚 。 月落夜深 ， 栖乌啼鸣 ， 繁霜暗凝 ， 诗人从所见、所闻、所感三方面描写了环境的幽暗静谧 。 而环境的幽暗静谧既是江南水乡秋夜的特征 ， 也是身为羁旅者的张继 ， 此时孤孑清寥的感受 。
次句“江枫渔火对愁眠” ， 张继通过对“江枫”和“渔火”两者景象的描写 ， 表达了自己一夜未眠的情景 。 可见在朦胧的夜色中 ， 诗人也许是被“江枫渔火”的景象所沉迷而一夜未眠 ， 但更多的应该是诗人面对“江枫渔火”时 ， 所产生的缕缕轻愁让他难以入眠 ， 羁旅之愁便油然而生 。
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诗的最后两句“姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船 。 ”则是张继对寒山寺钟声的描写 。 即姑苏（今苏州）城外的寒山寺 ， 半夜里敲钟的声音忽然传到了诗人所在的客船上 。 通过诗人前面对秋夜夜景的描写 ， 我们已经知道了环境的静谧 ， 并且诗人有难以入眠的愁绪 。 这时忽然一声“夜半钟声” ， 不仅衬托出了夜的静谧 ， 也让诗人因为卧听钟声 ， 而更加的难以入眠 。 至于种种感受 ， 便尽在不言中了 。
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综观张继的这首诗 ， 诗人描绘了“月落乌啼”、“霜天寒夜”、“江枫渔火”、“卧听钟声”等景象 ， 情景交融 ， 有声有色 。 可以说是句句美景 ， 句句如画 ， 同时也句句饱含了诗人的羁旅之思 ， 以及诗人因为安史之乱 ， 身处乱世尚无归宿的家国之忧 。 读起来 ， 令人回味无穷 。
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