四大名著中的米与面之战( 三 )
现在路边撸串 , 很有吃到人造肉的风险 。 其实明清时 , 素菜荤做 , 就已经十分流行 , 而寺庙里面 , 尤其多此道高手 , 这是僧人仍馋肉食 。 蜘蛛精却反其道而行之 。 我们知道 , 蜘蛛的丝液是一种黏性液体 , 主要由丝蛋白组成 , 所以蜘蛛要吐丝 , 非大量摄入动物蛋白不可 。 这七个蜘蛛精吐出来的丝有「鸭蛋粗细 , 咕嘟嘟的迸玉飞银」 , 生理需求就决定了她们不可能吃素 , 但她们仍存着一份要吃面筋豆腐的向往 , 真可谓「我吃人 , 我玩捆缚 , 我霸占人家澡堂子(蜘蛛洗澡的濯垢泉本来是七仙女的) , 但我知道我是好女孩」了 。《红楼梦》宁国府的戏台上 , 演过《孙行者大闹天宫》的戏 , 贾宝玉对此的观感是 , 「繁华热闹到如此不堪的田地」 , 勉强坐了一会儿 , 就赶紧跑开了 。 他对《西游记》或《水浒传》里那些大吃大喝的描写 , 想必也一样避之唯恐不及 。《红楼梦》在四大名著里是另类 , 因为出自没落贵族的手笔 , 更多靠经验而不是想象来描绘社会上层的生活 。 所以《红楼梦》写饮食 , 当然风格和另外三部完全不同 , 也历来被学者研究得最透 。 简单讲 , 要吃得雅 , 大致要遵循三个原则:一 , 如果食材本身难得 , 那么加工越简单越好 , 这时候推崇自然;二 , 如果是常见的食材 , 那么工序越折腾越好 , 这时候讲究人工;第三 , 一定不能是快速补充能量的食物 , 猪八戒吃的那种五六十斤一个的烧果 , 丢给贾宝玉 , 能够他吃一年 。 —— 有剧烈的体力消耗 , 然后才有快速补充的的必要 , 而对这些公子、小姐们而言 , 消耗体力的事 , 自然是很没有品味的 。不论米还是面 , 都属于最常见不过食材 , 所以制作的手艺一定要复杂 。 面食因为可以在塑形上下功夫 , 更容易做出花样来 。 贾母款待刘姥姥吃零食 , 丫鬟端来了两个小捧盒 , 每个盒内两样:一个盒内是藕粉桂糖糕和松穰鹅油卷 , 另一个盒字里一样是蟹肉馅的一寸来大的小饺儿 , 另一样是奶油炸的各色小面果 。制作这四样零食都要用到面粉 , 但前面三样 , 面粉好比戏台上的龙套 , 领导讲话时的鼓掌群众 , 或者大学老师的教学工作量 , 虽然不可或缺 , 却并不居于重要地位 。 只有第四样小面果 , 才真是在面上下功夫:刘姥姥因见那小面果子都玲珑剔透 , 便拣了一朵牡丹花样的笑道:「我们那里最巧的姐儿们 , 也不能铰出这么个纸的来 。 我又爱吃 , 又舍不得吃 , 包些家去给他们做花样子去倒好 。 」周作人写过一篇《南北的点心》 , 认为北方点心是常食 , 只求当饱 , 南方点心是闲食 , 喜欢做出花样来 。 这民国时代的风气 , 当然秉承自我大清 。 但清代南方人很少会吃奶油 , 这小面果是奶油炸出来的 , 却像是满人食品 。 曹家以汉军旗人而长期在南方做官 , 才会弄出这样的食物 。但总的说来 , 曹雪芹对描绘面食 , 似乎兴趣不大 。 小说第六十二回 , 宝玉过生日 , 舅舅王子腾送来鞋袜衣服之外 , 有一百个寿桃 , 一百束「上用银丝挂面」 。 这寿桃想必是极精致的 , 银丝挂面更了不得 。 「上用」就是皇帝吃的 , 清代有笔记说 , 北方的麦面本来就好 , 上贡给皇帝的更了不得 , 「乃有翻嫌太细者」 , 这可说是对银丝的注脚了 。但曹雪芹写到这里 , 一笔带过 , 和他写喝粥时的热情高涨不厌其烦 , 形成鲜明的对照 。整部《红楼梦》也没写到吃几次干饭 , 粥却是常喝的 。 如第八回 , 贾宝玉去看薛宝钗 , 薛姨妈留饭 , 喝了半碗碧粳粥(注意只能是半碗) , 这种米是特供的皇粮;第五十四回 , 元宵节欢聚 , 贾母半夜饿了 , 王熙凤准备了「鸭子肉粥」;第七十五回 , 贾母又喝了「红稻米粥」 , 这是「御田胭脂米」炖的;第八十七回 , 黛玉喝了江米粥 , 这是高鹗的续笔 , 他对富贵人家的生活见识有限 , 所以似乎只是寻常的江米(糯米) , 没啥特别的花头经 。一来别的东西吃多了 , 搭配着喝点粥 , 确实比饭合适 , 贾宝玉所谓「饭饱弄粥」;二来炖粥时间长 , 很有停下来等一等灵魂的感觉 , 自然很雅;三来粥里可以加各种东西 , 也比饭来得有变化 。 曹雪芹后来穷了 , 「举家食粥酒常赊」是时候 , 喝着光可鉴人的稀粥 , 写写这些富贵的粥 , 自然别有一番滋味在心头 。
古代关于食粥如何有利于养生 , 有很多靠谱或不靠谱的说法 , 可以肯定的倒是:烘烤之类的烹饪方法会有损耗 , 所以同样分量的食品原料 , 用来熬粥喝 , 提供的营养和热量要多得多 。 第一次世界大战的时候 , 德国粮食供给不足 , 于是往白面包里加黑麦 , 往黑麦面包里加土豆粉 , 后来更加芜菁、甘蓝乃至各种乱七八糟的东西 。 现在有欧洲学者读史至此 , 不禁感叹 , 饮食文化是多么顽强 , 当时只要少烤面包多煮粥 , 局面就可以大为改观 , 但人们就是想不到 。中国面食风行太晚 , 原始的烧烤方式早已不流行 , 而是习惯于蒸 , 所以古代中国和烤面包失之交臂 。 常有人为此遗憾 , 但作为一片粮食紧缺的恐慌常在心头的土地 , 这也未必不是一件幸事 。 比如说 , 贫病交加的曹雪芹如果没粥喝而只能找面包吃 , 我们能读到《红楼梦》怕是还要少许多 , 连八十回都撑不到了 。
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