范海辛:谈剥削——上海公园自由论坛演讲之十七

谈剥削——上海公园自由论坛演讲之十七

文/范海辛

什么是剥削?凭借暴力或对生产资料的垄断 , 优势一方无偿占有劳动一方创造的价值 , 这就叫剥削 。 一般的马列教科书上 , 仅仅认为剥削来源于对生产资料的占有 , 而未注意到暴力的作用 。 我要强调一下 , 暴力也是剥削的重要构成要件 。 暴力的剥削 , 列宁叫做超经济强制剥削 , 这在奴隶制中最显著 。 奴隶制中 , 对生产资料的垄断已经不是主要因素 , 主要因素是暴力强制 。 为何会这样?因为奴隶制主要不是发生在工业生产领域 , 而是在较原始的农耕生产领域 。 农耕生产时期 , 地球人口较少 , 荒山荒地多 , 只要有简单的铁制农具 , 奴隶就可以获得生存资料 。 在奴隶制度下 , 奴隶因为不堪忍受残暴的待遇 , 时刻要逃跑 , 奴隶主要以人身囚禁使奴隶失去自由来实现剥削 。

剥削是马克思主义的一个核心概念 , 是阶级论、阶级斗争理论、无产阶级革命与专政的正义性合法性的来源 。 辨明剥削 , 对于摧毁马克思主义的阶级论具有决定性的意义

在马克思之前 , 古典经济学确实无法说明利润的来源 。 马克思指出 , 利润来源于剩余价值 。 那么剩余价值是谁创造的?马克思认为是工人的劳动创造的 。 这个听起来很雄辩、也很有道理 , 100多年来骗了不少知识精英 。 然而现代经济学界对此已经形成共识 , 价值是由科技人员、生产工人和经营者三方面共同创造的 。 或说是由创新与劳动共同创造的 。 而价值中的剩余价值 , 不是由工人创造的 , 而是由科技人员与经营者的创新创造的 。 什么是创新?新技术、新工艺、新设备、新材料 , 这是科技上的创新 , 而经营者的创新则是新的经营管理、新的营销策略等等 。 美国福特汽车厂的流水线 , 就是企业管理上的创新 。 这个理论首先是由德国经济学家熊彼得提出 , 而后被国际经济学界主流接受 。 由于熊彼得的理论牵涉到较多专业知识 , 我这里不可能详细展开 , 只是提一提 , 让大家知道 。

工人或工薪阶层大多是靠出卖简单劳动、复杂劳动或技艺来谋生 , 他们创造的价值 , 已由工资支付 。 为何说他们没有创造剩余价值?经济学家已经用定性与定量分析充分论证了这个问题 , 我这里从老百姓的日常经验来说明这个问题 。
范海辛:谈剥削——上海公园自由论坛演讲之十七。
一个老板 , 如果他不采用任何新工艺、新技术、新设备、新材料 , 在管理与生产中也没有任何创新 , 那么可想而知 , 这个企业的经营一定非常困难 , 老板的利润也是越来越少 。 严格地说 , 老板的那些微薄利润多少都有剥削之嫌 。 而经营好的企业 , 能够几十年、上百年传承下来的企业 , 一定是有着不少创新的 。 资本主义的核心价值不是厚黑 , 而是合理性与创新 。 合理与创新不是两个互不相干的东西 , 而是一而二、二而一的关系 。 一时一事的合理都是暂时的 , 要永葆合理性就需要不断创新 。 资本主义这个制度就在逼迫参与其中的人们要不断创新 。 这才是它不可战胜的根源 。

俗话说 , 一招鲜吃遍天 。 这个一招鲜就是创新 。 创新为何能带来利润 , 就在于它的实用效果以及市场的稀缺性 。 没有实用效果不行 , 没有奇货可居的稀缺 , 也不能卖高价 , 物以稀为贵嘛 。 苹果手机的高利润不是对中国加工厂工人的剥削 , 而是高超的使用价值与市场稀缺 , 一句话 , 是创新的回报 。

创新不在于简单劳动还是复杂劳动 。 只要是按部就班的劳动 , 一般其工资都不会高 。 简单劳动也能实现创新 , 一项小改革小发明 , 只要能带来效益 , 都会给发明者与企业带来好处 。 相对而言 , 复杂劳动更容易实现创新 。 创新最关键的要素是敏锐的观察力与充分的想象力 , 其次是知识与经验 , 最后是资金 。 因此同等智力条件下 , 知识分子与经营者更容易实现创新 。

既然工人没有创新、没有创造剩余价值 , 那么老板只要给足了工资 , 就不存在对工人的剥削 。 那么怎么叫“给足工资”?经济学理论上说 , 工资必须满足工人劳动力的再生产 , 就是说工人拿了这个工资应该能养家糊口 。 在现在的中国 , 工资除了能让工人维持吃穿用外 , 还要使他能租房买房 。 如果工资不含住房的开销 , 那么就是剥削 。 以现在的上海为例 , 我以为能维持体面生活的工资应在月薪一万元、最低不能低于3000-4000元 。 在3-4000元以下的 , 都有严重的剥削 。

比较熊彼得的理论与马克思的理论 , 我们会觉得熊氏的理论更合理、更符合常识 。 因为在人类进入工业化时期之后 , 由于暴力在经济生产中作用的降低 , 剥削与否属于一个道德问题 。 每个老板对工人 , 既可以剥削 , 也可以不剥削 。 但是按照老马的理论 , 不管你老板道德水平如何 , 反正你雇工生产 , 就一定存在剥削 。 马克思就这样使剥削成为了资本家的原罪 。

范海辛:谈剥削——上海公园自由论坛演讲之十七。由于马克思荒唐地把剩余价值的创造安在了工人头上 , 因此他就认为资本家的利润就是对工人的剥削 , 哪怕工人拿到了当地较高的工资 , 资本家也无法摆脱剥削的“原罪” , 于是阶级斗争就有了正义性与正当性 。


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