辽宋夏金,朱元璋|朱元璋称帝后，为什么依旧烽烟四起？学者：农民被出卖了( 二 )
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红巾军
元末乱世 ， 各方义军就是打着“明王出世”的旗号起兵反元的 ， 二十年群雄混战 ， 无论是“弥勒教”、“白莲教” ， 还是明教 ， 都是宣传和标榜“明王出世” 。
朱元璋定国号为大明 ， 第一 ， 表示新政权还是继承小明王这一系统 ， 所有明教徒都是一家人 ， 应该团结在一起 ， 共享富贵；第二 ， 告诉人“明王”在此 ， 不必痴心妄想 ， 再搞这一套花样子；第三 ， 使人民安心 ， 本本分分来享受明王治下的和平合理生活 。
但是 ， 朱元璋手下的那些儒生们不同意 ， 他们一直以来都极力劝说朱元璋背叛明教 ， 脱离红巾军 ， 暗杀小明王自立朝廷 。
等到朱元璋终于建极称帝 ， 这些儒生们更是不愿放过机会 。
他们强行用儒教去解释国号大明 ， “明” ， 取光明的意思 ， 就是火 ， 分开就是日月 ， 古礼上有“大明”朝日夕月的说法 ， 千百年来“大明”和日月都算是朝廷的正祀 ， 为历代皇家所看重 ， 儒生们所乐见 。
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明教剧照
很不幸 ， 朱元璋被他们说服了 。为了保持“大明”作为国号的尊严 ， 朱元璋立国的第一年 ， 就在大明律里加入了一条：严厉禁止白莲教、明教、弥勒教的活动 ， 并且制定了非常详尽的细则条款 。
明教在严刑压制下 ， 只好改换名称 ， 隐姓埋名 ， 转为秘密组织 。
可是 ，这些都无法改变一个事实 。
那就是 ， 朱元璋虽然建立了大明朝 ， 但并没有替人民解除痛苦 ， 改善生活 。
因此 ， 各地依旧烽烟四起 。
比如 ， 小明王在西北的余党就非常活跃 。从洪武初年 ， 到永乐七年这四十多年间 ， 王金刚奴、田九成、高福兴都先后称帝 ， 直接沿用小明王的年号 ， 不承认朱元璋的大明王朝 。
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明教剧照
西系红巾军的根据地蕲州 ， 以及湘潭、保定等地在永乐年间也都曾爆发过“白莲教”起事 。
而且不仅于此 ， 明教、弥勒教、白莲教的起义贯彻了大明王朝的始终 。
这一切的根源在于 ， 朱元璋建立的大明虽然推翻了元朝的统治 ， 但是对于广大的农民来说 ， 并没有解决他们被地主剥削的命运 ， 这些没有随着胡人被赶走而结束 ， 而是继续延续了下来 。
元末起义的红巾军 ， 其主力就是农民 ， 他们破坏旧秩序和旧的统治机构 ， 就是为了改变地主对农民的剥削特权 。
毫无疑问 ， 地主们要保卫自己的利益不受损害 ， 自然就要和红巾军对抗 ， 于是他们组织了各种形式规模不一的民军和义军 ， 建立防线 ， 抵抗红巾军 。
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地主剧照
这些民军或义军的首脑人物 ， 无一例外都是丰衣足食的地主阶层人物 ， 他们受过教育 ， 有文化 ， 有组织能力 ， 在地方有号召力 。
在混乱的时局中 ， 他们不参与元军与红巾军的战争 ， 也不偏袒任何一方 。
可是 ， 等到一个新生的政权建立 ， 而且这个政权有足够的实力保护地主利益 ， 维护地方秩序的时候 ， 他们也就毫不犹豫地宣布拥戴这个属于他们自己的新政权了 。
同时 ， 新政权在建立之后 ， 又有一批新的贵族、官僚产生 ， 他们就是新的地主 。
著名历史学者吴晗表示：
对于这两种地主 ， 大明朝廷不敢不 ， 也不能不尊重他们的利益 。于是 ， 农民的生活问题 ， 农民的困苦 ， 很自然地就被搁在一边 ， 无人理睬了 ， 农民被出卖了！因为农民的利益天生就是与地主对立的 。
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