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史客|北京屋顶上的屋脊兽们


北京联盟_本文原题：北京屋顶上的屋脊兽们
一、直隶沙城城墙上的钟楼
图中的钟楼位于北京周边的沙城城墙上一间小型建筑的山墙前面 。 钟楼上方的屋顶方方正正 ， 顶上有一个由砖、陶塑制成的攒尖屋顶脊饰 ， 分为圆形基座、开拱门的塔身和宝顶三部分 。
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直隶沙城城墙上的钟楼 。

二、直隶怀来沙城寺庙殿堂
该建筑位于北京西北的南口关与怀来之间的寺庙内 ， 建于17世纪的明朝 ， 屋顶用的全是琉璃件 。 正脊纹饰丰富 ， 两端的龙首正吻间各有六个骑兵脊饰向中间——建筑的中轴线——奔去 ， 正脊中央立着一座多层牌楼形状的脊刹 。
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直隶怀来沙城寺庙殿堂 。

三、北京前门正门
该建筑是位于北京城中轴线上、紫禁城南部的前门 。 前门于1900年遭大火焚毁 ， 后于 1906—1908年重建 。 要说明统一的屋面颜色所营造的效果是多么令人震撼 ， 屋顶用的绿色琉璃便是一个很好的例子 。 屋面瓦采用“阴阳瓦”铺葺方法 ， 打造出鲜明的屋脊、屋檐 ， 为屋顶曲面勾勒出平行、清晰而又规整的线条轮廓 。 琉璃瓦也随着屋面曲线的变化 ， 交替地反射光线 ， 赋予整个画面柔和的明暗色调 。 而这种效果只有将中国的铺瓦技艺和琉璃瓦结合起来才能实现 。 每条弯曲的垂脊上都有一个龙首和九个脊兽 ， 层叠向上 ， 和长长的水平屋檐组合形成曲线屋面 ， 微微翘向空中 。 与此同时 ， 一条平整简单、两段正吻为龙首的正脊则稳稳地镇住了楼宇 。 屋顶脊饰虽然纯朴简单 ， 但已经完成了它的任务——凸显建筑的内在气韵 。 二层楼栏杆下的平坐装饰由黄绿色的琉璃板组成 ， 琉璃板用榫挂在背面绕建筑一圈的厚木板上 ， 并用木楔固定 。 琉璃与饱满的色彩、木质部分的彩绘直接组合 ， 成就了这座高楼以及中国北方许多类似典型建筑的夺目耀眼的光彩 。
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北京前门正门 。

四、北京天坛祈年殿
该建筑为北京天坛的祈年殿 ， 原建于1420年 ， 1889年毁于大火 ， 后来按原样重建 ， 才有了我们今天看到的模样 。 祈年殿延续了本书图81（参见121页）中前门门楼强有力的外形 ， 三重檐上覆盖着的深蓝色琉璃瓦更为其增添了许多气势 ， 令人过目不忘 。 为了与这三层圆形屋檐完美契合 ， 铺葺所用的阴阳瓦的凹凸槽循序递减 ， 在下面两层屋檐上呈聚拢之 势 ， 顶层则完全收缩 ， 形成攒尖顶 。不过 ， 其尺寸必须逐渐缩小 ， 才能保证最后形成的圆形周长与攒尖顶底部大小一致 。这必然要经过陶艺工匠最精细、准确的测量 。下面两层檐落在搭成圆形的阑额之上 。阑额上有描金彩绘 。这座三重檐圆顶大殿整体的外观效果 ， 也和其线条轮廓、鲜明强烈的木质彩绘以及琉璃紧密相关 。
【史客|北京屋顶上的屋脊兽们】史客|北京屋顶上的屋脊兽们
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北京天坛祈年殿 。

五、北京西山一座遭到毁坏的喇嘛庙正殿遗址
图中的喇嘛庙建于乾隆年间 。 红色墙面上方全 部由琉璃制成 ， 就连屋顶高高的三角墙旁边的面砖都为琉璃砖 ， 颜色以绿色和黄色为主 。 屋顶正脊两端的龙吻之间有三个五彩琉璃制成的塔状脊刹 ， 竖立在屋顶上 ， 看上去有些像瓶子 。 这座庄严的建筑与周围的环境融为一体 ， 塔状脊刹体现出喇嘛教风格 。
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