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印尼|在印尼探访“最大母系社会”( 二 )


男女到了该结婚的年龄 ， 婚礼由新娘母亲出面张罗 ， 新娘父亲没有多少发言权 。送新郎的彩礼 ， 由女方准备 。彩礼多少和贵重与否 ， 根据新郎的受教育程度、职业及家庭状况确定 。也就是说 ， 新郎受教育程度越高 ， 从事的工作越好 ， 家庭越富裕 ， 那么获得的彩礼就会越丰厚 。
优素福说 ， 婚后 ， 丈夫白天不在妻子家里 ， 而是回到自己家 ， 与其父母及兄弟姐妹在一起 ， 到了傍晚才回到妻子家里 ， 共享晚餐 ， 晚上同住 ， 早上离开 。当然 ， 如果农忙季节或平时妻子家有事 ， 丈夫还是要回去帮忙的 。婚后 ， 男女双方保留原姓 ， 所生子女则随母姓 。如离婚 ， 男性卷铺盖走人 ， 也很方便 。
重视教育 ， 人才辈出
优素福说 ， 目前米南加保人总人口740余万 ， 其中约650万仍居住在印度尼西亚 ， 420万在其家乡西苏门答腊 ， 其余人口分别定居在马来西亚、新加坡、荷兰等国 。米南加保母系氏族社会得以保持有以下几个原因：
一是信奉“阿达特” 。“阿达特”在当地又被称为习惯法 ， 源自“万物有灵论” 。以母系为中心 ， 主张万物皆有灵 ， 对自然充满敬畏 ， 后又融入伊斯兰教 。米南加保社会自觉遵循礼仪和宗教法规 ， 体现在日常生活和社会秩序中就是互相帮助 ， 取长补短 ， 和平共处 ， 少有暴力 。
二是重视教育 。米南加保文化十分重视教育 。男孩小时候 ， 清真寺是主要教育基地 。清真寺拨款赞助学校 ， 聘请高素质老师 ， 让孩子受到良好教育 。西苏门答腊是印度尼西亚小学生读写率最高的地区之一 。该地区还拥有多所著名大学 ， 其中最负盛名的是位于巴东的安达拉斯大学 。
三是人才辈出 。在印度尼西亚 ， 米南加保人不算很多 ， 但名人的比例却较大 ， 涌现不少很有影响的人物 。上世纪40年代起 ，就有米南加保人出任政府要职 。其中穆罕默德·哈达 ， 曾先后担任第一任副总统及内阁总理兼国防部长 ， 是印度尼西亚共 和国缔造者之一 。印尼著名新闻周刊《时代》2000年千禧年版 ， 评选印尼20世纪最有影响的10个人 ， 其中6人是米南加保人 。
此外 ， 米南加保人还善于经商 。由于多数男性在家乡不能继承土地和住房 ， 他们便纷纷外出经商 。16世纪起 ， 米南加保人足迹已遍布印尼及东南亚地区 ， 主要涉足餐饮行业 ， 后又进军纺织、旅游、医疗、娱乐、新闻、出版等行业 。值得一提的是 ， 米南加保人还有不少作家和诗人 ， 为印尼现代文学做出重大贡献 。
随着现代化脚步不断加快 ， 越来越多的家庭开始搬入城镇 ， 乡村一些“牛角屋”被荒废 。优素福称 ， 现在已有许多人建议政府有关部门采取切实有效措施 ， 留住更多米南加保人家庭 。


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