一条|央视神仙纪录片，6个人撑足中国面子：不把他们拍下来就是失职( 二 )

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刘震云
刘震云是黄河中原文化。大量的灾难都伴随着黄河的洪水产生。河南经常饿死人，经常出现各种灾荒，就像他写的《温故一九四二》。离他家不远就是商朝的首都，所以这是中国文化土层非常丰厚的一块地方。

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贾平凹在秦岭
再往西是秦岭。贾平凹所在的商州是宋朝和金朝两国交战的分界线，一边是关帝庙（汉族），一边是二郎庙（蒙古）。所以我第一次去贾平凹的家都非常震惊，很大的一个荷花池，完全不像北方风景，它是在秦和楚的交界。

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阿来在土司官寨
再往西是阿来，阿来是藏族，藏族还有很多分支，阿来所在的嘉绒藏族的特点是一半放牧，一半种地。像他的《尘埃落定》就把这块文化表达出来了。

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毕飞宇
最南到毕飞宇是长江文化。他的家都是水乡，你看那么漂亮的大片大片的油菜花，和密布在大地上的河网。
6个人就是6个文化区。每个作家带着自己的文化、地理风光、人文传说，带着自己的文化土层来创造出自己的艺术形象。

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莫言在高密
回到故乡，找到文学发生的现场
我们很多人都看过《红高粱》，这故事发生在什么地方？真实的成分有多少？高密东北乡是什么样？莫言是怎么创造出这样一个瑰丽的文学王国的？我走到他的故乡，就能找到他文学的出发点。
纪录片里有两个很强烈的设定。第一，我要拍土地。土地里不仅仅长庄稼，还长思想、长文化。这次我用了很多航拍，把这几位作家都折磨坏了。经常让作家走一圈，又走一圈，为的就是把人和土地的关系拍出来。
第二个，作家们必须回一次故乡，我们去故乡，找他们的童年，文学灵感的源头。

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《秦腔》里的原型李百善
比如说贾平凹小说中的原型，我在他村里找到好几个，他们都不止一次出现在他的小说里。
刘高兴就因为贾平凹的小说《高兴》红了，现在他主要的工作是卖贾平凹的书，学贾平凹写字，讲述贾平凹的故事。他在《秦腔》中还出现了，用的是他的本名刘书征。
上善就是李百善。李百善拿着《秦腔》，在上面密密麻麻写满了注解，他读得很仔细，里边好几处写到了他，他说：“写的就是我。 ”

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阿来爱拍植物
我问阿来老师怎么构思小说，他说不构思，从来不构思。他曾经把故乡的山头，一座山一座山地走，有什么感触都写在香烟壳上。他对什么感兴趣了，就去调研，突然有一天，想写点东西了，往那一坐，白桦林的画眉鸟在树林中叫了起来，《尘埃落定》就开始了。

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电影《红高粱》里的桥现在还在

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《红高粱》电影片段
莫言写的《红高粱》，今天小桥还在，就在那个桥上，当年真的有一支高密的农民武装歼灭了日本的一个排。但是有没有余占鳌，有没有九儿，这就是民间传说了。莫言就把这个故事经过他的想象体验，最后变成了《红高粱》这样一个荡气回肠的小说。

一条|央视神仙纪录片，6个人撑足中国面子：不把他们拍下来就是失职( 二 )

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