名著典籍|两汉的诗歌
五言诗的兴起和成熟
班固《咏史》：这首诗是歌咏孝女缇萦自请为婢以赎父罪的故事 。
【名著典籍|两汉的诗歌】应亨《赠四王冠诗》：这首诗是四个王姓妻弟行加冠礼时的贺词 。
这两首作品是现存资料中 ， 有作者可考且信实的五言诗 。
l 五言诗的起源与形成
五言诗是我国古典诗歌的重要形式 ， 它的形成 ， 经过了长时期的酝酿 。《诗经》少数诗章已出现片断或全章五言的诗句 ， 如《卫风·木瓜》《小雅·北山》等；春秋末到战国期间 ， 民歌中也偶见五言者 ， 如楚国民歌《孺子歌》 ， 秦始皇时的民歌等；西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌 ， 五言的成分很大 。如李延年《李夫人歌》 ， 成帝时民谣 。这标示着五言这种诗歌形式正在西汉酝酿 ， 将要脱颖而出了 。到东汉 ， 乐府诗歌里就出现了成熟的五言诗 ， 如《陌上桑》《十五从军征》《上山采蘼芜》《长歌行》等 。根据现存资料 ， 有作者可考且信实的五言诗 ， 最早是东汉前期应亨和班固的作品 。
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l 《古诗十九首》及其他无言古诗
《古诗十九首》最早见于《文选》 ， 编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来 ， 冠以此名 。关于《古诗十九首》的作者和时代 ， 一般认为 ， 它不是一时一人之作；它产生的年代 ， 应当在东汉顺帝末到献帝前 。
旧题“苏李诗”及其他五言古诗:《古诗十九首》以外 ， 《文选》《玉台新咏》等总集中还收录了不少无主名的五言古诗 ， 例如所谓的“苏李诗” 。
l 《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵:东汉末年 ， 社会动荡 ， 政治混乱 ， 下层文士漂泊蹉跎 ， 游宦无门 。《古诗十九首》就产生于这样的时代 ， 表述着同类的境遇和感受 。这十九首诗歌 ， 基本是游子思妇之辞 。具体而言 ， 离情别绪、人生的失意和无常之感 ， 是《古诗十九首》基本的情思内涵 。
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l 《古诗十九首》的艺术成就
1. 意蕴多义：言有尽而意无穷的表现风格；涵咏不尽 ， 意味无穷 ， 是《古诗十九首》最鲜明的特点 。
2. 浅近自然、不假雕饰而富于表现力 。从情感说 ， 《古诗十九首》感情醇真诚挚 ， 没有矫揉造作；从艺术表现说 ， 它的写境用语似乎信手拈来 ， 没有错彩镂金式的加工 ， 而是出水芙蓉般的自然诗境 。
3. 情思与景物、情境的融合 。《古诗十九首》所描写的景物或情境与情思非常切合 ，往往能够形成情景交融、 浑然圆融的艺术境界 。
v 两汉乐府民歌
l “乐府”：本是上古掌管音乐的行政机关 。到晋、宋之际 ， 人们把乐府演唱的歌诗也即称之为乐府 ， 于是 ， 乐府又成为诗体的名称 。
l 汉代乐府机关的职能：乐府有采集民间歌诗、组织文人创作、负责演唱等职责 。它所演唱的乐府诗歌 ， 包括民歌和贵族、文人的创作 。
l 乐府诗歌的分类：南宋郭茂倩《乐府诗集》， 依据音乐的不同 ， 分乐府诗为12类：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞 。
l 汉代乐府诗歌的保存：今仅存约百篇（其中民歌有 40首左右） ， 主要保存在《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞几类中 。
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l 汉代乐府民歌的题材内容：与《诗经》民歌一样 ， 汉乐府民歌继续咏唱那些与百姓生活息息相关、感受深刻的生活内容：
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