中国青年报|跟着皇帝去避暑( 四 )
匈奴、女真、蒙古、东胡、突厥这些北方游牧民族都是中华民族不可缺少的重要组成部分 ， 但是这些勇猛强势的北方民族 ， 在当时 ， 却又时常成为中原政权最大的隐患和对手 。
康熙帝曾说：“蒙古部落 ， 三皇不治 ， 五帝不服 。 ”怎样才能震慑并教化曾为同盟军的蒙古部落便成了他心头的忧思 。 康熙皇帝了解北方游牧民族的生活习性 ， 也深知他们对于中央政权的积怨和愤懑 ， 于是决定放弃沿用了数千年的防御工事——长城 ， 因为长城 ， 这道中原政权修筑的屏障 ， 在抵御外族入侵的同时 ， 也阻隔了农业文明与游牧文明的交融 。 康熙皇帝说：“我朝施恩于喀尔喀 ， 使之防备朔方 ， 较长城更为坚固也 。 ”最终 ， 康熙选择了以德治民 ， 施恩四夷 。 这种治国的智慧打破了民族思维的桎梏 ， 也冲破了地域的限制 ， 最终为多民族大国的形成打下了基础 。
而也正是在这样的环境与条件下 ， 康熙皇帝决定建造一处能够与蒙藩上层首领沟通会晤 ， 并且彰显清王朝善骑射与尚武精神的离宫御苑 ， 而这座御苑便是后来的避暑山庄 。 避暑山庄建造完成后 ， 皇帝每年都花大量时间在此处处理军政要事 ， 接见边疆少数民族政教首领和外国使节 。 避暑山庄实现了安抚、团结中国边疆少数民族 ， 巩固国家统一的政治目的 。
在这里 ， 康熙皇帝可以随意地与蒙古以及其他兄弟民族畅谈饮酒 ， 而避暑山庄也成了康熙皇帝修建的一道看不见的长城 ， 它无须一砖一石 ， 却牢固坚实 ， 伫立在人们的内心 。
劫后新生
始建于清乾隆二十五年（公元1760年）的珠源寺是避暑山庄内一座规模宏大的佛寺 ， 因佛寺临近山中瀑布的源头 ， 故得名“珠源” 。 宗镜阁是珠源寺的主殿 ， 其为一座方形佛阁 ， 因全部由青铜铸件构成 ， 宗镜阁亦被称为“铜殿” 。
宗镜阁的瓦、梁、柱、门、窗等构件全部以铜铸造而成 ， 使用铜共计220吨 。 宗镜阁的每个构件之间均使用了榫卯结构进行连接 ， 牢固结实 ， 美观工整 。 此外 ， 宗镜阁在建造时还保留了一个机关口 ， 只需要用一把钥匙插入其中 ， 便可以拆解宗镜阁的所有榫卯构件 。 宗镜阁建造技艺精妙 ， 美轮美奂 ， 是避暑山庄内一绝 。
然而到了1944年 ， 宗镜阁却遭遇了一场灭顶之灾 。 那一年 ， 日本侵略军的铁蹄踏入热河 ， 避暑山庄也沦为了日本关东军的司令部 。 当侵略者看到精巧绝伦的宗镜阁 ， 便心生贪念 ， 极欲将其占为己有 ， 运回日本 。
宗镜阁秘密钥匙的安放地点和拆卸方法只有珠源寺的大喇嘛索诺木知道 ， 日军于是将索诺木关进大牢 ， 严刑逼问 ， 不分昼夜 。 为了守住国宝的秘密 ， 大喇嘛索诺木始终缄口不言 。 对此 ， 日本军官计划了一条毒计 ， 他们将避暑山庄内的数十位僧人抓了起来 ， 并以这数十条性命相威胁 ， 逼迫索诺木交出钥匙 。 最终 ， 索诺木以释放其他僧人为条件答应了日军的要求 。 然而 ， 就在索诺木踏上宗镜阁的台阶假装去拿钥匙时 ， 他突然飞奔而去 ， 一头撞在了铜殿的抱柱之上 ， 用自己的性命 ， 永远地守住了宗镜阁的秘密 。
日本军官对此大为震怒 ， 索诺木一死 ， 便再无人知晓拆解宗镜阁的方法 。 可是日本侵略者并没有就此罢休 ， 他们最终炸毁了宗镜阁 ， 并将得到的220吨铜化为铜水 ， 用以制造弹药 。 凝聚了中华文明和人类智慧的宗镜阁毁于一旦 。
避暑山庄及周围寺庙从清末直到民国时期受到自然和人为破坏导致损毁严重 。 新中国成立以来 ， 避暑山庄及周围寺庙的保护工作得到了中央、省、市各级政府的高度重视 。 据承德市文物局介绍 ， 1976年至2005年 ， 国家先后实施了3个十年整修规划 ， 对避暑山庄及周围寺庙进行了抢救性保护修缮 ， 同时迁出了景区内大量的单位以及住户 ， 从而抢救和保护了一批珍贵的文物资源 。 但由于保护资金投入有限 ， 并且受到保护技术力量和保护理念的制约 ， 3个十年整修规划并没有使避暑山庄及周围寺庙得到全面的整修保护 。
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