公子逸|《知否》原著“五个十里红妆”的女子:幸者比不幸者,更值得借鉴



公子逸|《知否》原著“五个十里红妆”的女子:幸者比不幸者,更值得借鉴
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文|公子逸
女孩子 , 对结婚大多是憧憬的 。
到了豆蔻年华 , 遇到了心仪的人 , 凤冠霞帔 , 十里红妆 , 从此执子之手 , 偕老百年 。
少年时期 , 我们写同学录 , 我窥探过很多男孩子对未来的憧憬 , 他们大多集中在了“出人头地”和“前程似锦”上 。
长大后看了很多写男人和女人的书 , 其中有一句很普通 , 却也很现实:对于男人来说 , 婚姻只是人生的一部分 。 他们对于事业的期许 , 远远大于婚姻 。 而对于很多女人来说 , 婚姻就是她的全部 。 当她的婚姻失败 , 她会觉得整个人生都是没有意义的 。
在现代 , 很多女人尚且把婚姻 , 当成第二次投胎 , 更何况 , 在古代 , 女人一旦结了婚 , 都将会是另一番天地 。
《知否》里 , 有五个十里红妆的女人 。 她们在结婚前 , 都对婚姻充满了憧憬 , 可到最后的结局 , 却迥然而异 。 我写下这些女子 , 两 死, 一伤 , 两个幸福 , 但愿我们能从她们的失败和成功中 , 对于婚姻这件事 , 有更全面和更成熟的认识 。
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两死:嘉成县主和白氏 。
嘉成县主出身高门 , 白氏出身商贾 。 她们两个的身份天差地别 , 却都在结婚的时候 , 带了丰厚的嫁妆 。 她们两个是真正的十里红妆 。
原著里 , 这样描写嘉成县主和齐衡的婚礼:
十里红妆 , 半城喜庆 , 大宴宾客三日三夜 , 城外的流水席更是直铺出了几里地 。
嘉成县主的出嫁 , 几乎是公主的规格了 。 可她十里红妆的背后 , 是一条人命 。 荣飞燕尸骨未寒 , 嘉成县主风光大嫁 , 这婚姻是带血的 。
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因为带了血 , 于是也是血一样的结局 。 小荣妃为妹报仇 , 嘉成县主被凌虐至死 。
嘉成县主的死 , 昭彰了这样的一件事:强扭的瓜不甜 。 如果这扭瓜的时候还带了血 , 那么这结局大多不会好到哪去 。
如同嘉成县主 , 也如同《大明宫词》里的太平公主 。
她们身份显贵 , 她们结婚都带了十里红妆 , 可有些东西是强求不来的 。
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白氏 。
嘉成县主的婚姻 , 踏着荣飞燕的尸骨 。
而白氏的婚姻 , 是顾家求来的 。 白氏出身商贾 , 为了攀上顾家这样的侯爵之家 , 于是带了十里红妆 , 风光大嫁 。
盛明兰曾经问过顾廷烨 , 她的白氏婆母到底带了多少嫁妆 。 顾廷烨说:“一百万两白银还有很多田庄铺子 。 ”
盛明兰觉得都没办法说自己的这位婆母了 , 有疼爱自己的爹 , 有如此丰厚的银钱 , 完全可以去周游列国 , 哪怕一辈子不嫁人都衣食不愁 , 何必要给别人去当填房呢 。
可白氏嫁了 。
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在白氏看来 , 这是最好不过的姻缘 。 她嫁到了顾家 , 成为了侯夫人 , 彻底实现了身份的转变 。
可很现实的一件事:天上掉馅饼这样的事 , 几乎不可能 。 当你觉得天上掉馅饼的时候 , 99%的机率是别人一定也图了你什么 。
白家图了地位 , 顾家图了钱 。
但凡因为利益缔结的婚姻 , 当利益存在的时候 , 这婚姻尚能存活 。 可一旦这利益不存在了 , 那么这婚姻势必艰难 。
白氏最后知道了真相 , 难产而死 , 留下一子备受欺负 。
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