宋玉|古诗文经典传承:《咏怀古迹五首》 唐 杜甫( 四 )

“千载琵琶作胡语 , 分明怨恨曲中论 。”这是此诗的结尾 , 借千载作胡音的琵琶曲调 , 点明全诗写昭君“哀怨”的主题 。前面已经反复说明 , 昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思” , 但更主要的 , 还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土 , 怀念故土的忧思 , 它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情 。
此诗颔联概括了昭君一生 。据《汉书·匈奴传》记载:汉元帝竟宁元年(前33年) , “单于自言愿婿汉氏以自亲 。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于” 。“一去紫台”便说此事 。“紫台”即紫宫 , 天子居处;“朔漠”指匈奴所在之地 。“青冢”即昭君墓 , 在今内蒙古境内 。据《归州图经》记载:“边地多白草 , 昭君冢独青 。”这两句以极简的文字 , 写出了无穷的感慨 , 写出了昭君生前死后的哀怨 。
第四首诗因永安宫而追怀刘备 。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系 , 抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情 。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀 , 烘托其遗迹之流泽 。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫 , 继叹刘备的复汉大业一蹶不振 , 当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹 , 玉殿虚无缥缈 , 松杉栖息水鹤 。歌颂了刘备的生前事业 , 叹惋大业未成身先去 , 空留祠宇在人间的荒凉景象 。最后赞刘备诸葛亮君臣一体 , 千百年受人祭祀 , 表达了无限敬意 , 发抒了无限感慨 。全诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写 , 进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体 , 含有作者自己论事被斥 , 政治理想不能实现 , 抱负不能施展的感慨 。在艺术描写上和前几首又有所不同 。全诗平淡自然 , 写景状物形象明朗 , 以咏古迹为主而隐含咏怀 。
最后一首诗因武侯庙而追怀诸葛亮 。当时诗人瞻仰了武侯祠 , 衷心敬慕 , 发而为诗 。作品以激情昂扬的笔触 , 对其雄才大略进行了热烈的颂扬 , 对其壮志未遂叹惋不已 。
“诸葛大名垂宇宙” , 上下四方为宇 , 古往今来曰宙 , “垂宇宙” , 将时间空间共说 , 给人以“名满寰宇 , 万世不朽”的具体形象之感 。首句如异峰突起 , 笔力雄放 。次句“宗臣遗像肃清高” , 进入祠堂 , 瞻望诸葛遗像 , 不由肃然起敬 , 遥想一代宗臣 , 高风亮节 , 更添敬慕之情 。“宗臣”二字 , 总领全诗 。
接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩 。从艺术构思讲 , 它紧承首联的进庙、瞻像 , 到看了各种文物后 , 自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策 , 万古云霄一羽毛 。”纡 , 屈也 。纡策而成三国鼎立之势 , 此好比鸾凤高翔 , 独步青云 , 奇功伟业 , 历代敬仰 。然而诗人用词精微 , 一“纡”字 , 突出诸葛亮屈处偏隅 , 经世怀抱百施其一而已 , 三分功业 , 亦只雄凤一羽罢了 。“万古云霄”句形象有力 , 议论达情 , 情托于形 , 自是议论中高于人之处 。
想及武侯超人的才智和胆略 , 使人如见其羽扇纶巾 , 一扫千军万马的潇洒风度 。感情所至 , 诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕 , 指挥若定失萧曹”的赞语 。伊尹是商代开国君主汤的大臣 , 吕尚辅佐周文王、武王灭商有功 , 萧何和曹参 , 都是汉高祖刘邦的谋臣 , 汉初的名相 , 诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下 , 而胸有成竹 , 从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色 。这 , 一则表现了对武侯的极度崇尚之情 , 同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见 。刘克庄曰:“卧龙没已千载 , 而有志世道者 , 皆以三代之佐许之 。此诗侪之伊吕伯仲间 , 而以萧曹为不足道 , 此论皆自子美发之 。”黄生曰:此论出 , “区区以成败持评者 , 皆可废矣 。”可见诗人这一论断的深远影响 。
最后 , “运移汉祚终难复 , 志决身歼军务劳 。”诗人抱恨汉朝“气数”已终 , 长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物 , 下决心恢复汉朝大业 , 但竟未成功 , 反而因军务繁忙 , 积劳成疾而死于征途 。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁 , 死而后已”高尚品节的赞歌 , 也是对英雄未遂平生志的深切叹惋 。


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