知著网|王珞丹寻宠物鸭：泛滥的恶意背后，谁来书写真正的“愤怒”？( 二 )
偷拿别人的东西是违法的 ， 但是从这名女子行动的环境来看 ， 她大概率并不知道这是一只名贵的宠物鸭 ， 而且对她违法行为的主观恶意鉴定也是一件非常困难的事情 ， 需要等待相关部门的通告 。
在真相完全浮出水面之前 ， 在网络空间曝光她人照片的做法 ， 的确有游走在法律边界的风险 。
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（王珞丹的求助信息）
丢失了朝夕相处的宠物 ， 这自然是任何人都难以接受的事情 。 对于王珞丹来说 ， 她寻找宠物的急切心情可以理解 ， 向广大网友征集线索的行为也无可厚非 。
但互联网时代 ， 网民们进行数字化解读的上下文语境其实是十分开放的 ， 他们的“解读旅行”不会仅仅只停留在“主人-宠物”所营造出的情感立场之上 ， 反而会主动与其它信息进行关联或割弃 ， 形成一套掩藏在表面下的隐形逻辑 。
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（鸭子吉吉的照片）
比如那些持“受害者有罪论”立场的网民们 ， 他们的解读就割弃了这件事情本身所固有的“违法属性” ， 忽视了那名女子的偷窃行为 ， 仅仅将鸭主人一方的责任无限扩大 ， 以偏概全 ， 得出“活该被吃”的荒唐论断 。
从另一个方面来看 ，媒介的快速发展已经使其成为了一股不容忽视的社会治理力量 。 在自身权益遭到不正当的侵害时 ， 很多人开始尝试利用微博等***为自己讨回公道 。
但媒介作为社会治理的力量 ， 其稳定性是难以操控的 ， 或者可以说是“易燃易爆炸” 。 它的确有时候能助力问题的快速解决 ， 但同时也会在不知不觉之间向外扩散 ， 制造意料之外的矛盾和对立 。
就寻鸭记这件事来说 ， 王珞丹的情感可以被理解 ， 但她在求助的顺序上也确实有一些稍欠考虑的地方 。 在价值高昂的宠物鸭被违法偷走的情况下 ， 王珞丹本人应当首先联系当地警方或通知家人到派出所报案 ， 而后再考虑是否要诉诸媒体的力量 。 这个基本的顺序问题一旦出现误差 ， 那么脱离事件本身的无意义争论也会随之甚嚣尘上 。
例如在当地警方回复之后 ， 很多网友和***都开始质疑起了警方的办事儿态度 。
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（网友评论截图）
“因为是明星鸭子丢了 ， 所以办事效率高 ， 不论金额大小都可以立案 ， 而普通人的权益又有谁来保护？”
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（网友评论截图）
“明星发声果然不一样 ， 可惜我没碰到这么负责任的警察 。 ”
这种无端“怀疑论”的谬误在于 ， 它刻意忽略了前一部分的条件句：“若构成犯罪” ， 并将警方的行动原因归结到了明星效应的驱动上面 。 但违法与犯罪其实是两个概念 ， 这名女子因为有涉嫌盗窃犯罪的嫌疑所以警方才会做出“不论金额大小都可以立案”的正常结论 。这样一个基于法律的正确论断却被误解为“特事特办” ， 显然和警方知晓此事与媒体曝光此事的先后顺序有着莫大的联系 。
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（被刻意忽视的立案条件）
同样 ， 微博求助行为可以说是一种以“媒介逻辑”为本位的行为选择 ，但如果个人只是单纯地被这种逻辑所吸引 ， 深陷于媒介力量的迷思 ， 那么过犹不及 ， “好心办坏事儿”的现象也就在所难免 。
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