包头市土默特右旗图书馆|这些书里的见识，帮你把格局扩成万亩良田( 三 )
本书是格兰诺维特积数十年思考于一力的大作 ，帮助我们理解“关系”和“信息”在大数据时代的真正含义 。
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一个人有性格 ， 一个民族、一个国家同样有性格 ， 这便是所谓的国民性 。
从梁启超的《新民说》《论中国国民之品格》 ， 到鲁迅批判的看客心理等诸多民族劣根性 ， 从林语堂的《吾国与吾民》、辜鸿铭的《中国人的精神》、到柏杨的《丑陋的中国人》、费孝通的《乡土中国》 。国民性 ， 是一个令国人焦虑了百年的话题 。
在张宏杰的这部新作中 ， 作者 就中国人国民性格形成的原因进行了深入的剖析 ， 对演变的过程进行了细致的描画 ， 回答了我们为什么是现在这样子 ， 之所以如此的问题 ， 让我们不但知其然 ， 更知其所以然 。 堪称一部另类的中国通史 。
张宏杰认为 ， 国民性并不是一成不变的 。 从春秋的“贵族精神” ， 到魏晋的“士族文化” ， 到宋朝的“平民文化” ， 再到元明时代的“流氓文化” ， 最后进入清朝的“奴隶文化” 。 落后的制度造成了中国人的劣根性 。
大多读者们熟知张宏杰 ， 是从《曾国藩的正面与侧面》《大明王朝的七张面孔》等畅销历史著作开始的 。 在本书中 ，张宏杰的写法更是纵横捭阖 ， 佐证有力 ， 像一部高清B超机一样 ， 照见民族精神深处的病灶 。
国民性的改造、重塑必然是一个极其艰难、甚至痛苦的长期的过程 。 那么 ， 张宏杰先生的这本书就是一个开始……
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有些书智慧 ， 有些书有趣 ， 有些书重要 。 而《喧哗的大多数》这本书三者兼具 。
智慧 ， 在书中 ， 美国人文学杰出教授雅各布斯探析了互联网信息洪流的深层意识结构 ， 为我们提供有益的解决策略； 有趣 ， 作者旁征博引 ， 结合现实案例 ， 针对的问题恰好是我们每天都在进行的认知活动； 重要 ， 随着互联网技术的变革 ， 会思考正成为每个人最迫切的能力 。
在互联网呈现的种种议题之下 ， 我们越来越多地发现：有些人一旦听到与自己相悖的观点 ， 就会立即进入反驳模式；沉迷现成的“标签”“人设”“关键词” ， 它们占据大脑 ， 并取代思考……
作者雅各布斯是贝勒大学教授 ， 执教于荣誉学院 。这所荣誉学院 ， 是美国高校为尖子生所办的项目 ， 比常青藤还难进 ， 是高校内的“特区” 。 而教人学会独立思考就是荣誉学院的一个核心任务 。
书中 ， 雅各布斯讨论了何为 “独立思考”、怎么避免 “集体性狂热”、如何 “理解异见者”、站在对立视角看待问题 ， 以及语言暴力的出现的原因 。 他指出：思考最关键之处在于—— 对自己的动机更为警醒 ， 对他人的动机更为宽容 。
“任何一位真正想要思考的人 ， 都必须培养一些策略 。 ”在这本道与术俱全的小书中 ， 我们可以看到什么样的思维习惯会让人跌倒 ， 什么样的思维习惯让人如虎添翼 。
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“我是杂食动物 ， 吞食感情、生物、书籍、事件和争斗 。
我真想把整个大地吞下 。 我真想把大海喝干 。 ”——聂鲁达
这是诺奖得主、拉美作家聂鲁达在自传《我坦言我曾历尽沧桑》中 ， 用来描述自己的诗句 。 但对于聂鲁达来说 ， 这句话绝非仅是某种修辞 。他的一生 ， 比大海更宽广 ， 比烈焰更灼热 ， 比色彩更绚烂 。 而他写下的他的一生 ， 比诗歌更诗意 。
23岁开始外交官生涯 ， 从智利西部的乡巴佬变成智利领事；
29岁从浪漫诗人、文坛斗士变成逃亡者；
年近50岁归国 ， 不仅获得诺贝尔文学奖 ， 还被提名智利总统候选人；
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