妖怪|书单｜在妖鬼神魔的深夜游行里，一起梦造荒诞
北京联盟_本文原题：书单｜在妖鬼神魔的深夜游行里 ， 一起梦造荒诞
这是一本“虚构”与“真实”共存之书 。
一半是真实的足迹 ， 一半是无凭无据的幻想 。
……
我只是一名递送邀请函的使者 ，
请容我邀请诸君 ， 揭开脸庞上的面具 ，
展露面具之下的——您的妖怪之脸 。
在妖鬼神魔的深夜游行里 ， 一起梦造荒诞 。
民间妖怪传说从来就不缺少 ， 即使在科学昌明的现代 ， 我们的影视、文学、绘画等领域包括口头流传 ， 经过一连串的移转、套叠 ， 绵延不绝 ， 仍然一再重现各种版本的久远故事 。 大致上 ， 这种文化现象可以归为口述传统对于事物可能性的艺术化探寻 ， 无疑蕴含着我们文化的象征 ， 反映着我们当下生活的企望 。 展露面具之下的脸 ， 人妖孰难分辨 。
本文插图
《陆外山海物语》插图
这首小诗是《陆外山海物语》的开头致辞 ， 作者向读者发出了特别的邀请函 ， “共同建筑起台湾的妖界鬼蜮” 。 不如 ， 范围和区域扩大一些 ， 让我们一起进入更大的、更诡谲的鬼怪的世界吧 。
1.
在《陆外山海物语》里 ， 鬼市魅影、毗舍耶、海翁、龙神、旋风蛟、酒桶妖、虎姑婆、林投姐、人面鱼……229篇妖鬼介绍 ， 之后附有典文 ， 典文之详细甚至超过介绍 ， 每一种妖怪皆有来历 。 台湾是一处宝地 ， 有无边的林子、无际的大海、星罗棋布的礁石、缥缈的云雾 ， 以及千百年的传说 。 何敬尧自觉地进入了岛屿原住民文化 ， 海洋的潮声藏着先民的告诫 ， 还有通向现世的来时的路 。 那些怪力乱神 ， 并不只是虚构的 ， 还是一种现实 。 不了解这种文化 ， 就很难理解东方文化最神秘的部分 。 《陆外山海物语》还配有多幅插画 ， 张季雅的黑白手绘尽显妖怪之魔魅 ， 或狰狞毕露 ， 或丑萌跳脱 ， 视觉的直观效果更加渲染了气氛 。
本文插图
《陆外山海物语》
从《陆外山海物语》的书名 ， 可见它对《山海经》的承袭 。 《山海经》是一部奇书 。 它在古代一直被作为地理书来看待 ， 人们向往那些山川方国、域外珍奇的描写 ， 书里灵怪出没、神物潜藏的异域是真的存在的吗？神话学大家袁珂承鲁迅“巫书说” ， 认为《山海经》所据古图可能是巫师作法术时使用的鬼神图画 ， 颇具新意 。 袁珂先生对《山海经》十分着迷 ， 他著有《山海经全译》 ， 并有《山海经校注》 ， 后浪出版的《山海经校注》亦采取文图并茂的格式 ， 人首怪蛇、多尾狐猴 ， 姿态各异 ， 不一而足 。
本文插图
袁珂《山海经校注》插图
近年 ， 随着传统文化的复兴 ， 图书市场对《山海经》的兴趣很大 ， 各种版本的《山海经》通俗读物纷纷推出 ， 图文并茂是很受欢迎的形式 。 其中 ， 博集天卷出版的《观山海》热度最高 。 这部作品的译注文字部分是次要的 ， 只做点到为止的简介 ， 亮点全在画师杉泽融合当代审美品位和中式绘画风格的瑰丽插图 ， 相当于一部华丽的图鉴 。 我们生活在图像的时代 ， 我们喜欢看图 ， 尤其 ， 妖怪是非常适合图像展示的形象 ， 具有丰富的的想象性和能产性 。 从根本上说 ， 每种妖怪的具象又是一种集体的或匿名的产物 ， 图像的意指中存在着一些共同核心 ， 是为宗教、习俗或在更广的意义上讲是为人类的心灵需求服务的 。
2.
在《陆外山海物语》的前言 ， 何敬尧谈及神怪传说对于台湾类型文学的影响 。 比如 ， 荣获皇冠小说奖的张草 ， 便倾力于恐怖、科幻、惊悚色彩的短篇小说创作（如《很饿》《很痛》） 。 何敬尧强调了近十年来台湾恐怖小说添加奇幻、冒险、罗曼史等美学架构的写作潮流 ， 又强调了台湾推理小说的书写实验试图将推理文类结合恐怖元素 ， 熔铸出与众不同的故事质感 。 何敬尧希望《陆外山海物语》的文献整理 ， 能让台湾的怪谈小说 ， 运用更多的资源 。
推荐阅读
- 菩萨|这位菩萨咋对悟空两次出手相助，其实是将功折罪？他放走多少妖怪
- 新京报|夏日开卷的不完全书单
- 孙悟空|孙悟空有一绝招，能打败取经路上所有妖怪，但他却不敢用！
- 青岛市市南区旅游局|啡阅书香 | 你的夏日英文书单，来啦！
- 宗教信仰|八戒为何主动打死两个妖怪？一个貌美如花，另一个抹黑了八戒恩师
- 小说阅读君|为什么小说中神仙妖怪往往很可爱？这与生活环境密切关系
- 妖怪|《西游记》妖怪冒充乌鸡国王三年，为何国王的嫔妃却能保住贞洁？
- 罗辑思维|精选书单
- 北京开卷|出版品牌严选书单｜第3期
- 四川|官方推荐书单来了！4年来的四川好书都在这里