楚帛书|楚帛书传奇（下）：真正属于我们民族的创世神话( 四 )
有人说 ， 不是有盘古开天地吗？中国人所熟知的盘古开天辟地的故事 ， 到东汉晚期才出现 ， 而且有可能受到了来自印度的“原人”创世传说影响 ， 它与古印度《梨俱吠陀》中的“原人”神话如出一辙 ， 那是一个进口的神话 ， 不是咱们民族的原生神话 。
女娲补天 ， 那也只是个救世的传说 。
中国的古代神话文献 ， 如《山海经》、《楚辞》、《淮南子》、《礼记》等 ， 都没有完整记载创世神话 ， 汉代女娲补天和盘古开天的神话故事 ， 年代不够古老 ， 不能得到国际学术界的认可 ， 因此国际上说 ， 中国是四大文明古国之中唯一没有创世神话的国家 。
（七）
长沙子弹库战国楚帛书甲篇 ， 最大的作用就是确定了中国的创始神 ， 它这里第一句就说中国的创始人是伏羲和女娲 ， “曰故大雹?（庖牺、伏羲） ， 出自华胥 ， 居于雷夏 ， 氒佃渔渔 ， 未有男女 ， 梦梦墨墨 ， 亡章弼弼 ， 鄙晦水沔 ， 风雨是於 。 乃取 [虔娓]氏子之子曰女填（女娲） 。
而且中国的创始人神不止一个 ， 有很多个“伏羲 、女填（娲）……四时神……禹 、契……帝俊……炎帝 、祝融……共工” ， 有人创造日月 ， 有人创造闰年 ， 有人创造天地 ， 由众神创立了华夏 。
整个甲篇提到的众神故事非常完整有序 ， 不像很可能已经被改造和删减的《山海经》 ， 众神凌乱堆砌 。 专家说 ， 楚帛书的意义 ，“不但在于奇崛的宇宙生成想象 ， 更在于向我们呈现了一种被遮蔽的历史趋向 。 ”
和咱们传统的创世系列不同 ， 和西方各色创世体系不同 ， 楚帛书的创世系列完整而独特：
1、众神创立了世界 ， 不是单个的神或者上帝 ， 整个创世诸神谱系可以表示为“伏羲 、女娲……四时神……禹 、契……帝俊……炎帝 、祝融……共工” 。
2、众神创造世界的时间非常漫长 ， 不是如同上帝那样七天创世 ， 一个阶段相隔1000年或者几千年 。 “千又百岁 ， 日月夋（帝俊）生 。 ”
3、众神创造世界 ， 不光是创造了空间 ， 最重要的是创造了时间：四季、日、月、闰月、朝夕 ， 这和西方传说不同 ， 农耕文明从萌芽到成熟 ， 就是基于人类对空间（土壤、水、风）和时间轮转变化两个维度逐步加深以致精湛的观察和研究 ， 这是对时空有着精深理解的文明特色 。
4、有些神不见了 ， 比如说传说重要的始祖黄帝 ， 这里一个字都没有提 ， 有些神出现了 ， 还非常重要 ， 比如说创造日月的帝俊 。
5、有些神的性格作用有改变 ， 比如说共工 ， 他不是传统里那个暴躁易怒鲁莽的“怒触不周山”、让天地倾覆的形象 ， 而是一个制定了天干 ， 设置了闰月 ， 分清了时辰 ， 让历法精密化的高科技大神 。
如果说长沙故事是个无尽的宝藏 ， 那么楚帛书是我们现在已知的最久远的故事 ， 是我们民族最久远的故事 ， 子弹库帛书在美国70年 ， 美国观众几乎没有看到过它 ， 而且美国学术界也没有多少人能够真正懂得它 。
对于秘密和守护秘密的人来讲 ， 只有真正懂的人才能打开它 ， 而它只有面对真正能懂它的人 ， 才会展示它守护千万年的珍宝 。
这是我们祖先的珍宝 ， 也是我们民族的珍宝 ， 更是人类的珍宝 ， 但只有用它的文字才能读懂它 ， 这是上天对我们的得天独厚 。
楚帛书的秘密远不止现在展现的这些 ， 楚帛书已经被破译释读的只是这一幅《四时令》 ， 它还有更多的奥秘等待人们的挖掘 。 还记不记得它刚出土的时候那个竹匣 ， 除了这幅完整的帛书 ， 还有很多碎片 ， 那是更为神秘、尚未被释读的第二帛书……
是长生之门 ， 还是天地间的的大秘密？
我们常常不知道最大的宝藏就在咱们脚下 。
以上资料来自：国家社科基金项目“出土上古文学文献整理与研 究”(项 目编号：1 0BZWO31)；教育部人文社科基金项 目“出土 文献与上古文学研究”(项 目编号：0 7J A751 0 3 0)的阶段性成果 。
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