楚帛书|楚帛书传奇(下):真正属于我们民族的创世神话( 二 )


当时正值长沙抗战最后关头 , 他带着这个宝贝 , 在各种颠沛流离中 , 写下了《晚周缯书考》 。 这是第一篇研究文字 。
抗战胜利后 , 长沙城另一个角色登场 , 他就是上面提到的美国人柯强(John Hadley Cox) , 《盗墓笔记》里裘德考的原型 。 柯强对楚帛书兴趣浓厚 , 在上海以给它拍摄红外线照片为名 , 花1000美金从蔡先生手中取得楚帛书 , 以此种不太光彩的方法把它带到了美国 。 可是美国人如何真正知道它的价值?辗转几个博物馆之后 , 1966年 , 它成为了赛克勒先生的藏品 。 1992年柯强先生的妹妹把另外几盒帛书的碎片 , 捐赠给了赛克勒的博物馆 。
这个流转的过程 , 在北京大学李零教授所著的《子弹库帛书》上可以查到清晰的线索 。
楚帛书|楚帛书传奇(下):真正属于我们民族的创世神话
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战乱频频 , 国家积弱 , 不管是个人还是宝物 , 都无法控制自己的命运 , 只能在命运之手的拨弄中颠沛流离 。 记得演员黄渤讲过 , 当你自己很弱的时候 , 谁都欺负你 , 谁都是坏人;当你真正强大起来的 , 好起来的时候 , 你就发现谁都是好人 , 谁都给你报以笑脸 。
那些年流失的文物不少 , 但“ 几乎没有一件中国文物像它这样受到海内外学术界的广泛关注 , 而且对它的研究历久不衰”(曾宪通语) 。
自上世纪40年代至今 , 来自中国、日本、美国、澳大利亚等地的学者前赴后继 , 对楚帛书展开了持续的研究 , 这是一部沉甸甸的学术史 。
这是一场时越六十余年 , 真正具有国际性质的大讨论 。
这份子弹库楚帛书 , 仅仅不到40公分高 , 宽度亦不足50公分 , 其记载的文字也不过900多个 , 那么 , 到底是什么能引起学术界、小说界、网络界、影视界这么多的关注 , 拥有打通各界的魔力呢?
(六)
真正的楚帛书拿在一般人手中 , 应该是满眼神兽 , 看着像啥 , 但又啥都不像;满目方块字 , 好像很熟悉 , 但又没有一个认得出来 。
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北京大学中文系的李零教授 , 为这900字和神兽图案 , 七次去美国亲读楚帛书 , 他在自序中说:“我读楚帛书 , 集中阅读 , 主要有7次……前后长达30年 。 ”他写下了一本厚厚的的《子弹库帛书》 , 是目前最权威的研究著作 , 他的分析如下:
现在已知的完整的帛书写在二尺帛上 , 经过两次折叠 , 形成两套折痕 , 每套折痕都把帛书分成不同的区块 。
甲乙两篇在帛书的中间 , 互相颠倒 , 只有文字;丙篇在外 , 附有两套图 , 一套是彩绘的十二月神图 , 一套是四木图 , 四木居四隅 , 春为青木夏为赤木秋为白木冬为黑木 。
这幅被展开的帛书被命名为《四时令》 , 李零认为《四时令》的图文布局是四时流转 , 如“循环之无端” , 并无南北上下之分 , 是转圈写转圈画所以也只能转圈读 , 方向取决于观察者的定位和循环的起点 。
就是说 , 这幅帛书是循环往复 , 无始无终 , 流转如四季 。
最先最容易让人看明白 , 但是又是最不容易明白的是周围丙篇中这十二个神兽图:
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这十二神兽 , 已经被专家们释读出来是十二个月的月神 。
这十二神兽 , 除了六月的那只 , 比较能明确像一只猴子 , 其他的都像是两种以上的兽或者人与兽的合体 , 这些说不清是什么的神兽 , 在马王堆汉墓里 , 也发现了很多 。
这说明了从周到汉 , 从古至今 , 神兽的队伍 , 都在不断的壮大丰富 。 光是这十二神兽就可以写一本书 。


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