端午节，世俗的还是神圣的？
端午节 ， 又称“端阳节” ， 因其月、日均为五 ， 五五相重 ， 故又称“重五节” ， 届时都吃粽子 ， 故又俗称“粽子节” 。 端午节 ， 是我国历史上最为悠久、影响最为广泛的重要节日之一 。 据《礼记》中记载说：“仲夏之月 ， 是月也 ， 命有司（指执掌祭祀大权的古代巫师）为民祈祀山川百源 。 大雩帝 ， 用盛乐” 。 “登山川百源之时 ， 要画着绘有‘龙’图腾的船只 ， 到江河湖海中去献祭” 。 即装着粽子等食物 ， 祭拜后将食物投入江中 ， 以供龙（神灵）享用 。 关于《礼记》中所说的“仲夏之月” ， 据西晋周处所著的《风土记》说：“仲夏端午 ， 蒸鹜角黍” 。 由此而知 ， “仲夏”即“端午” ， “端午”即“仲夏” 。 而“角黍” ， 就是我们现在所说的“粽子” 。 另外 ， 今人闻一多先生在《端午节的历史教育》一文中也指出：“端午之起源 ， 乃我国古代南方吴越盛行的图腾祭祀之节日” 。 端午节 ， 在民间则习惯认为是纪念含愤投江而死的楚国大诗人屈原 。 如南朝时的吴均 ， 在《续齐楷记》中说：“屈原在农历五月初五抱石投入汨罗江 ， 楚人哀痛至极 ， 遂以米粽等食物投水以祭之 。 总之 ， 端午节在我国的历史是十分悠久的 ， 在民间的各种祭祀和民俗活动也是非常之多的 。 诸如要吃粽子 ， 赛龙舟、献供拜神、傩舞戏、饮雄黄酒、吃五毒饼、贴钟馗像 ， 以及接女儿回娘家等习俗 。 由此可见 ， 端午节 首先 是 一个 神圣的 节日 。 而 在 这个 节日 祭拜屈原 ， 是 对 屈原 贵族 精神 的 最高 礼数 。 我 认为 ， 在 城市化 飞速 发展 的 今天 ， 家家户户 都 祭 自己的 祖宗 已经 很难 引起 共鸣 了 。 倒不如 祭拜 英雄烈士、贵族先贤 更有意义 。 道教在端午节中扮演了重要的角色 。 就其主要方面看来 ， 主要是从辟邪、辟毒的角度对端午节产生影响的 。 端午节的各种习俗活动总的来说可以分为三大部分 ， 一是采药祛病的卫生活动 ， 一是辟邪、驱毒的宗教活动 ， 一是赛舟竞渡的娱乐活动 ， 其中的辟邪、驱毒活动主要有系丝避瘟、贴天师符、悬挂艾虎与菖蒲、饮雄黄酒等 。 
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