衙役|苏东坡效应:一个故事,四个方法,让你遇见更好的自己01“自我认知”是以自我作为认知的对象02认识自己,在心理学上被称为——自我知觉03那么如何有自知之明,如何认识自己呢?
北京联盟_本文原题:苏东坡效应:一个故事 , 四个方法 , 让你遇见更好的自己
我们常说:“人贵有自知之明” 。 但事实上 , 真正能做到自知的人却寥寥无几 。
这是因为盲目和未知的存在 , 导致人们虽然每天都与自己相处 , 但实际上对自己并不是很了解 , 这就要求我们审视自己 , 分析自己 , 剖析自己 , 然后提高自己 , 成为最好的自己 。
“不识庐山真面目 , 只缘身在此山中” , 是北宋诗人苏东坡笔下的两句诗 , 诗中既包含了对人生的讨论 , 更是对自我认识的一种诠释 。
古往今来 , 人最难认清的是自己 , 就像身居山中 , 很难看到大山的真实面目 , 而这种难以认清自我的现象在心理学上被称为“苏东坡效应” 。
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01“自我认知”是以自我作为认知的对象 “自我认知”是个体对自身的理解 , 属于社会认知的一部分 。 自我既是认识的主体 , 又是认识的客体 。 认知的主要对象包括个体心理和相应的行为表现 。
自我认识是在交际过程中随着他人的认识而形成和发展的 。 自我认识与他人的认识是密切相关、相辅相成的 。 对他人的认识越深刻、越全面 , 对自我认识就会越随之而发展 。 自我认知在调节自己的行为方面起着重要的作用 。
正确的自我认识会使一个人在群体中的行为得体;相反 , 一个缺乏自知之明的人在人际交往中往往会遇到各种各样的挫折 。
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从前 , 有一位衙役 , 没有什么本事 , 加上年纪大了 , 记忆力不好 , 经常丢三落四 。 虽然办事还算认真 , 但仍然把上级交待的事情搞得一团糟 。
有一次 , 要押送一个因重罪而刺配边疆的和尚 , 因为实在腾不出人手来 , 县衙老爷不得不派这个呆衙役前去押送 。
临行前 , 老爷对他说:“这个和尚是一个重罪犯 , 刺配边疆 , 永不回原籍 , 你务必要押送他到目的地 , 一路上要小心 , 不能让他在路上跑了 。 如果和尚逃走了 , 你不但衙役做不成 , 而且可能会坐牢!”
这个衙役拍拍胸脯说道:“请老爷放心 , 我自有锦囊妙计看牢他!”呆衙役的锦囊妙计是什么?
【衙役|苏东坡效应:一个故事,四个方法,让你遇见更好的自己01“自我认知”是以自我作为认知的对象02认识自己,在心理学上被称为——自我知觉03那么如何有自知之明,如何认识自己呢?】原来 , 他把身边所有的东西都编成了一句顺口溜 。 一上路 , 他咕哝个不停 , 心里想这样一来所有的东西都会被记住 , 不会丢失 。
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在路上 , 和尚听他嘴里不停的念叨着什么 , 一开始以为这个衙役皈依佛门 , 背诵佛经呢 。 后来 , 他仔细听了听 , 才知道衙役念的是:“雨伞、包裹、和尚、我” 。 和尚在心里暗自笑道:“真是个呆子!”心里面就盘算着如何逃跑 。
走了一天的路 , 天黑了 , 他们到路边的一家旅馆住宿 。 和尚摸出了几两银子说:“我请客 。 ”于是叫店主去拿些酒来 , 当端上几碗酒和肉的时候 , 衙役早已垂涎欲滴了 。 心里说道:“惭愧 , 惭愧!”但是他手里的筷子已经把肉送到了嘴里 , 就这样吃喝到半夜 。
这倒霉的衙役已经被和尚灌的烂醉如泥了 , 呼呼大睡 。 和尚见时机已到 , 便从衙役身上偷来钥匙 , 解开镣铐 , 取出尖刀 , 把衙役的头发剃得精光 , 又将镣铐套在衙役的脖子上 , 然后跳窗而逃 。
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