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知清史记|韩愈：从布衣士子到一代文宗( 三 )


知清史记|韩愈：从布衣士子到一代文宗
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出道即巅峰 ， 贬谪只因性格
从十九岁第一次进长安 ， 失望而归；再到二十二岁开始科举考试 ， 前后四考 ， 历时四年考中进士；再之后二十六岁开始考博学鸿词科 ， 前后四考 ， 历时八年；韩愈的考试之路不是一般的不顺利 ， 前后十五年时间就这么考着过去了 。
三十五岁的韩愈终于被朝廷任命为国子监四门博士 ， 总算进入体制内 ， 韩愈很高兴的衣锦还乡 ， 甚至还去风景名胜华山游玩了一番 。 一年之后 ， 朝廷再次任命韩愈做了监察御史 ， 这可是实权 ， 对于多年孜孜以求想要有所作为的韩愈而言 ， 这不仅仅是一次简单的任命那么简单 ， 更是事业的起点 。
韩愈的想法很简单 ， 既然朝廷任命为官 ， 那么有一说一 ， 实话实说便是原则 。 这个原则看着很简单 ， 但一辈子坚持下来可不容易 ， 而韩愈做到了 ， 一辈子只说真话实话 ， 代价便是一贬再贬 。 十五年的考试之路 ， 换来一年的大展拳脚 ， 然后便是遭人陷害被贬阳山县令 。
韩愈第一次被贬虽然可惜 ， 但却无意中让韩愈躲过了大名鼎鼎的“永贞革新” ， 要不韩愈的遭遇可能更惨 。 永贞革新发生那年韩愈三十八岁 ， 正处于官宦生涯的第一个低谷 。 当自己的挚友三十三岁的柳宗元 ， 自己的后辈刘禹锡在长安呼风唤雨之时 ， 韩愈只因赦免才换来了一个江陵法曹参军的闲职 。
知清史记|韩愈：从布衣士子到一代文宗
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永贞革新像一场闹剧 ， 半年之后已经没人知道那事怎么就发生了 ， 也不会有人去在意那些风云人物去了哪里 。 只是韩愈很落寞 ， 自己好友奋斗的时候自己在外地 ， 等自己终于回来了 ， 好友们却已各贬东西 ， 一别便是十年 。
没有了好友在身边 ， 韩愈是落寞的 ， 但不影响他传授学业 ， 韩愈前后三次做国子博士 。 期间反反复复 ， 一会京城 ， 一会地方 ， 韩愈的耿直名气越来越大 ， 但官却是越做越小 。
知清史记|韩愈：从布衣士子到一代文宗
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韩湘子
自信自立 ， 但逃不过社会
韩愈无疑是自信的 ， 一路走来 ， 最严酷的考试他都经历了 ， 即使是自己最不喜欢的华丽之文 。 人到中年韩愈在文坛的名气越来越大 ， 但看着小小的官职 ， 失落在所难免 。 于是韩愈创作出令今天无数学子头疼的《进学解》 ， 学子们头疼的是学的费力 ， 人家韩愈要表达却很简单 ， 才学高深却屡遭贬斥 ， 这是为什么呢？韩愈心里清楚 ， 但不愿意承认 ， 原因只有一个：才学再好逃不过社会现实而已 。
随后 ， 五十岁的韩愈迎来了自己为官以来最大的机会 ， 随宰相裴度征蔡州 ， 这一仗留下了大名鼎鼎的李愬雪夜入蔡州 ， 而韩愈则再次失去了建功立业的机会 。 虽然众人都清楚韩愈的建议在前 ， 但稍纵即逝的战机还是消失了 。 唯一庆幸的是朝廷因为韩愈的表现 ， 给了韩愈奖励 ， 官升了 。 但这是好事吗？按照韩愈人生的轨迹推算 ， 后面肯定是更大的灾难 。
元和十四年 ， 韩愈五十二岁 ， 当朝皇帝唐宪宗派使者去凤翔迎佛骨 ， 帝都长安一时间掀起信佛狂潮 。 信佛虽然自唐以来一直都有 ， 但像这次这么疯狂的行为还是第一次 。 眼看着儒家衰落 ， 信佛之势却越来越旺 。 韩愈无法安静的坐下 ， 于是便有了流传千古的《论佛骨表》 ， 极力劝谏唐朝皇帝 。
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韩愈认为供奉佛骨实在荒唐 ， 要求将佛骨烧毁 ， 不能让天下人被佛骨误导 。 皇帝会听吗？恐怕韩愈自己也知道结果不可能改变 ， 这便是韩愈的风骨 ， 明知不可为而为之 ， 只因心中的信仰 。 结果毫无意外 ， 韩愈再次被贬 ， 五十二岁的年纪被贬千里之外的潮州 。 后世记住了“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前 。 ” ， 但谁还记得起衰老残年的忠臣痴心呢？


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