营养健康学|每一味药材的背后,都饱含医者仁心,千古名方:肾气丸不传之秘
导读:每一味药材的背后 , 都饱含医者仁心 。 每一个方剂 , 都饱含医者的万般深情 。 源自《金匮要略》的肾气丸 , 为补益剂 , 具有补肾助阳之功效 , 主治肾阳不足证 , 几经沧桑 , 跨越千年 , 经典永存 。 肾气丸也是一个异病同治的范例 , 但很多人对肾气丸的临床运用却有些困惑 , 今且听刘玉洁教授剖析本方之妙!
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——《金匮要略·中风历节病脉证并治》
罗美《古今名医方论》云:“喻嘉言曰:《金匮》用八味丸治脚气上入 , 少腹不仁者 。 脚气即阴气 , 少腹不仁 , 即攻心之渐 , 故用之以驱逐阴邪也 。 其虚劳腰痛 , 少腹拘急 , 小便不利 , 则因过劳其肾 , 阴气逆于少腹 , 阻遏膀胱之气化 , 小便不能通利 , 故用之以收肾气也 。 其短气有微饮者 , 饮亦阴类 , 阻其胸中之阳 , 自致短气 , 故用之引饮下出 , 以安胸中也 。 消渴病 , 饮水一斗 , 小便亦一斗 , 此肾气不能摄水 , 小便恣出 , 源泉有立竭之势 , 故急用以逆折其水也 。 夫肾水下趋之消 , 肾气不上升之渴 , 非用此以蛰护封藏 , 蒸动水气 , 舍此曷从治哉?后人谓八味丸为治消渴之圣药 , 得其旨矣 。 ”
刘玉洁主任体会 , 脚气之病 , 多由寒湿热毒而致 , 治疗上多以化湿解毒为宜 。 但从仲景原文以药测病机 , 可知本病乃肾阳不足、寒湿内停而致 。 何以发为脚气病?因肾之脉起于足而上于腹 , 肾阳虚 , 气化不利 , 则水湿内停 , 湿邪下注则腿足肿大而发为脚气 , 少腹为肾脉所经之地 , 水湿内聚 , 故少腹部拘急不仁 。 此时治疗 , 单纯祛湿难以奏效 , 须以治本为主 , 助肾阳而化水湿 , 正气盛 , 邪气去而诸症自愈 。
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虚劳腰痛 , 少腹拘急 , 小便不利者 , 八味肾气丸主之 。
——《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》
从原文一目了然 , 此腰痛乃肾虚所致 , 非外邪所干 , 腰为肾之外府 , 肾为作强之官 , 肾气虚 , 腰失所养 , 故而腰痛 。 肾与膀胱相表里 , 肾阳不足 , 不能温养脏腑 , 膀胱气化不利 , 则少腹拘急 , 小便不利 。 如尤在泾所言:“虚劳之人 , 损伤少阴肾气 , 是以腰痛 , 少腹拘急 , 小便不利 , 程氏所谓肾间动气已损者是矣 。 八味肾气丸补阴之虚 , 可以生气 , 助阳之弱可以化水 , 乃补下治下之良剂也 。 ”虚劳腰痛以虚损为主 , 虚则补之 , 故用肾气丸温阳补肾 。 方中桂枝、附子温补肾阳以行水;地黄滋补肾阴以养血;山茱萸、山药补脾益肾 , 固精秘气;茯苓、泽泻渗湿通利膀胱之气;丹皮行血 , 疏调经络之滞 , 以补泻开合肾气 。 于是肾气运而水行 , 腰痛腹急因之而解 , 小便通利而诸症自愈 。
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夫短气 , 有微饮 , 当从小便去之 , 苓桂术甘汤主之;肾气丸亦主之 。
——— 《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》
短气有微饮 , 而未谈其他症状 , 可见并非支饮或悬饮 , 而属于饮邪较轻者 , 饮停心下 , 阻滞心脉则气短而作 , 即有饮邪 , 则应以祛邪为主 , 何用肾气丸主之?饮邪的形成 , 主要责之于肺、脾、肾 。
从原文可知 , 短气有微饮 , 可责之于脾或肾 , 若以脾阳不足 , 不能温化水湿 , 而致水饮上犯者 , 则应以苓桂术甘汤温脾燥湿;若以肾阳不足 , 不能温化水饮 , 以致水泛心下者 , 则应以肾气丸温阳化饮以治其本 。 尤在泾曰:“气为饮抑则短 , 欲引其气 , 必蠲其饮 。 饮 , 水类也 , 治水必自小便去之 , 苓桂术甘益土气以行水 , 肾气丸养阳气以化阴 , 虽所主不同 , 而利小便则一也 。 ”此证病因乃肾阳不足为本 , 而水饮泛滥为标 , 因此 , 治疗上仍遵循治病求本的原则 , 用肾气丸温肾助阳 , 以达益火之源 , 以消阴翳之功 , 使肾阳渐足 , 饮邪得化 , 水湿之邪从小便而出 , 则短气之症自除 。 《金匮要略·消渴小便利淋病脉证并治》云:“男子消渴 , 小便反多 , 以饮一斗 , 小便一斗 , 肾气丸主之 。 ”消渴之病 , 男女皆有 , 病机繁多 , 但主要以上、中、下三消为主 。 上消者乃肺火偏旺 , 以口渴多饮为主;中消者乃胃火偏旺 , 以多食善饥为甚;下消者因肾阴不足 , 虚火内炽为多 , 以小便量多为主 。 但肾为水火之脏 , 内寄真阴真阳 , 肾阴不足 , 日久必累及肾阳而出现阴阳两虚之候 , 以药测证 , 仲景所言消渴以肾阳虚为主 , 因房劳伤肾 , 命门火衰 , 不能化水 。 盖人身命门之火 , 在下蒸水 , 上腾为气 , 化而为液 , 有津液则不渴 。 若火虚不能化水 , 则津液小便反多 。 本病特点 , 乃肾阳虚衰 , 不能蒸腾津液以上润、化气以摄水 , 故而饮水一斗 , 小便一斗 , 因此用肾气丸以温阳滋肾 , 方中生地黄、山药、山茱萸、泽泻益肾滋水;桂枝、附子扶真火 , 俾命门之火能化水 , 上升为津液 , 不致有降无升 , 以恢复其蒸津化气之功 , 则消渴自除 。
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