水族|龙光鹏：水书民俗钱币与水族节日
北京联盟_本文原题：龙光鹏：水书民俗钱币与水族节日
水书民俗钱币与水族节日
贵州省黔南广播电视台 主任采访人员 龙光鹏
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水族山寨 作者摄影
“水书”是水族先民用类似甲骨文和金文的一种古老符号 ， 是迄今世界上仍活着的古老象形文字 ， 是中国乃至世界民族文化宝库中罕见的一份文化遗产 ， 它与远古汉文字甲骨文、金文有着同时代、同渊源的关系 。
2006年6月“水书”被列为“首批中国非物质文化遗产代表作名录” 。 “水书”主要记载了水族古代历法、宗教、民俗等文化信息 。 水书体现的主要思想源于易学的阴阳八卦 ， 相当于汉族的《易经》 ， 内容博大精深 ， 是水族的百科全书 ， 也是中华民族文化宝库的重要组成部分 。 千百年来 ， “水书”一直用于水族社会生活的各个领域 ， 充满着神奇色彩 ， 对水族人民的社会生活和文化心态 ， 始终有着极其深刻的影响 。
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水书二十八宿图案
“水书”民俗钱币由于年代久远 ， 现存的每一种品种存世量都很稀少 ， 大多数为仅见品 ， 数量最多的品种存世量估计也就数十枚而已 。 2006年3月由上海文化出版社出版的《中国花钱图典续集》将贵州“水书”花钱录入 ， 2013年1月由中华书局出版发行的《中国钱币大辞典压胜钱编》同样将贵州“水书”花钱录入其中 。
三都是全国唯一的水族自治县 ， 全国57%以上水族人口聚居在这里 。 水族是西南地区一个历史悠久的稻作民族 ， 至今水族还保留着古老的祭稻田习俗 ， 千百年来水族的稻作文化始终贯穿在本民族的节日中 。
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水族山寨 作者摄影
卯节 ， 水语称“借卯” ， 意为吃卯 ， 这是不过端节的水族村寨的年节 。 卯节的日期是依据水族历法来推算的 ， 具体的日期虽不固定 ， 但有个选择的原则 ， 水历的9月――10月 ， 对应夏历的5月――6月即在水历九月或十月的卯日分四批过节 。
水历的九月或十月 ， 被水族认为是“绿色生命最旺盛的时节” ，水历的九月或十月间的辛卯日则被认为是“最顺遂的日子” ， 是过节的上吉日 。 水族人认为过节逢辛卯就预示风调雨顺 ， 人寿年丰 。 在这个时候水族的村村寨寨都要举行古老的祭稻田仪式 。
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三都水各卯节 三都水族自治县县委宣传部提供
水族的卯节是以稻作物候为依据而确立的年节 。 卯节的前三四天 ， 水族人开始动手清洁院落 ， 屋里屋外的阳尘都将撒放到稻田里以驱除虫害 。 村村寨寨还取出珍藏的铜鼓和木鼓使劲敲击以祈求风调雨顺、稻作丰收 。
《说文解字》释：“卯者 ， 茂也 。 ”古时水族社会中掌管祭祀的水书先生认为水历的9---10月 ， 是绿色生命最旺盛的时节 。 卯节是祈雨的神秘古节 。 为了使稻作实现最大的丰产 ， 卯节期间各寨的水族同胞 ， 都要举行神秘古朴的敬雨神活动 ， 水语称之为敬“霞” 。
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祭稻田 包晓闽摄
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祭稻田 包晓闽摄
敬“霞”在水井边施祭 。 水族认为主管雨水的神是一尊怪石 。 所以祭祀过程中水书先生要用米酒浇淋怪石――“霞”神 ， 期盼它长醉不醒 ， 永久守护属地 ， 以保风调雨顺、稻作丰收 。
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