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普贤书院【虞美人：心平何劳持戒】小满 | 万物小得盈满，人生小满即圆满( 二 )


普贤书院【虞美人：心平何劳持戒】小满 | 万物小得盈满，人生小满即圆满
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嚼得菜根 ， 百事可为
小满分为三候：一候苦菜秀 ， 二候靡草死 ， 三候麦秋至 。
是说小满节气中 ， 苦菜已经枝叶繁茂 ， 而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死 ， 此时麦子开始成熟 。
《埤雅》以荼为苦菜 。
《毛诗》曰：“谁谓荼苦？”是也 。 鲍氏曰：“感火之气而苦味成 。 ”
小满时节 ， 储备的粮食已经吃完 。 荒滩野地上破士而出的苦菜 ， 解决了粮食短缺的间题 。
古时候 ， 青黄不接之时 ， 人们会去挖苦菜来充饥 。 吃的时候 ， 老人会告诫孩子：“吃点苦 ， 眼睛亮 。 ”
人生本身就是一场与痛苦并存的旅行 ， 并不像很多人想象的那么轻松 ， 从生下来的那一天 ， 我们就开始了人生的修行 。
无论你生长在怎样的环境中 ， 你都会面临人生的各种难题 。 面对这些难题、困境 ， 没有人可以不流泪、不流汗就轻松地跨过去 。
人只有在生活中吃得苦 ， 吃一堑长一智 ， 才能眼睛发亮 ， 看清生命的真谛和生活的意义 。
“人咬得菜根 ， 则百事可做” ， 吃过的苦 ， 最后都会变成甜 ， 生命只有经过苦难的洗礼 ， 才会变得神圣而崇高 。
没有苦 ， 也无所谓甜 ， 苦尽才能甘来 ， 经历万般辛苦 ， 得偿所愿 ， 才会懂得感恩与珍惜；有刺骨的寒冷 ， 有贴心的温暖 ， 人生才算得上丰富完整 。
普贤书院【虞美人：心平何劳持戒】小满 | 万物小得盈满，人生小满即圆满
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人生“小满” ， 即是圆满
小满 ， 有夏季的炎热 ， 有麦穗的渐满 ， 有时光的感慨 ， 有季节的更新 ， 更有幸福生活的期待 。
将小满 ， 放在生活里 ， 就是一种幸福 ， 即是圆满 。
其实 ， 真正的圆满总要有一点缺憾 ， 老子说 ， “大成若缺” 。
《菜根谭》中说 ， “花看半开 ， 酒饮微醉 ， 此中大有佳趣 。 若至烂漫酕醄 ， 便成恶境矣！”
花只有在半开的时候 ， 才是最有韵味的时候 ， 如若一味怒放 ， 就平淡无味 ， 流于艳俗了；相同的 ， 喝酒最舒服的状态就是微醺 ， 半醉半醒的时候最是迷人 。 要是喝到不省人事的地步 ， 果真是没有一丝趣味可言 。
古时候 ， 有一个人到金山寺去敲钟祈福 。 老和尚告诉他 ， 敲三下就可以了 。
这个人敲了三下后 ， 心想道 ， 福自然是越多越好 ， 我何不多敲一下 ， 多求一点福 ， 于是又敲了一下 。
老和尚见他敲了四下 ， 叹息道“敲一下是福喜临门 ， 敲两下是高官厚禄 ， 敲三下是延年益寿 ， 敲四下却是四大皆空啊！”
季羡林曾说 ， “每个人都争取一个完满的人生 。 然而自古至今 ， 海内海外 ， 一个百分之百完满的人生是没有的 。 ”
凡事留有余地 ， 才能进退自如；懂得适可而止 ， 才能知足常乐 。
哲人说：“最美满的生活 ， 就是符合一般常人范例的生活 ， 井然有序 ， 但不带奇迹 ， 也不超越常规 。 ”
小满的人生 ， 就是一种恰恰好的状态 。
小满 ， 即是圆满；小满足 ， 大欢喜 。
原创 · 诗歌
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