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老子“一言祸四海”，坑了怀吉坑徽柔，老子道德经看宋仁宗的“仁”


“一言祸四海” ， 坑了怀吉坑徽柔 ， 老子道德经看宋仁宗的“仁”
相比宋仁宗时耀若灿星的名臣：范仲淹、司马光、欧阳修、苏轼、韩琦、王安石、包拯、狄青……宋仁宗这个皇帝太过平庸 ， 以致后世很多吃瓜群众说 ， 这位皇帝在这些标榜史册的名臣直吏面前 ， 简直就是打酱油的存在 。
与秦始皇、汉武帝、李世民这些开创新时代的牛人相比 ， 宋仁宗赵祯论文论武自然无法与之比肩 ， 但宋仁宗有一项成绩 ， 恐怕帝王史上无人能及：经济最繁华 ， 言论最自由 ， 百姓幸福感最强的时代 。

老子“一言祸四海”，坑了怀吉坑徽柔，老子道德经看宋仁宗的“仁”
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所以 ， 从太平盛世这个角度来说 ， 宋仁宗这个官家 ， 是一个被吃瓜群众误解了的 ， 最睿智的帝王 ， 他的能力被大大低估了 ， 他的智慧正如老子《道德经·天下皆知美之为美》篇所说的 ， 无为之治的最高境界 ， 是为圣人之治 。
老子《道德经》第二章说：“天下皆知美之为美 ， 斯恶已；皆知善之为善 ， 斯不善已……是以圣人处无为之事 ， 行不言之教……”
这段话用现代话翻译过来就是 ， 天下知道什么是美 ， 什么是丑 ， 就有了趋美而恶丑的行动 ， 就会破坏事物本来的平衡 ， 这是对自然的一种亵渎和伤害 ， 真正的圣贤之治 ， 就是要保护这种平衡 ， 不要随意干涉 ， 这一点赵祯做得十分到位 。
不过赵祯虽为一代“仁”君 ， 但年轻时也有“太傻太天真”的时候 ， 赵祯年轻时就因违背这种“无为”之治 ， 给京城糕点铺梁家造成了灭顶之灾 ， 害得梁怀吉够呛 。
【老子“一言祸四海”，坑了怀吉坑徽柔，老子道德经看宋仁宗的“仁”】
老子“一言祸四海”，坑了怀吉坑徽柔，老子道德经看宋仁宗的“仁”
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年轻之殇：谦谦君子梁怀吉家破人亡 ， 入宫当了太监
宋仁宗虽被称一代仁君 ， 但也因为自己“太傻太天真” ， 年轻时一时冲动 ， 犯下了无心之过 ， 让京城一家小小糕点铺的老板梁家陷入灭顶之灾 。
宋仁宗年轻时 ， 因为想吃生母章懿皇后李氏制作的糕点 ， 但因生母地位卑微被打入太庙守陵 ， 当时掌权的皇太后刘娥不同意他们母子相见 ， 因此赵祯便找到教李氏做蜜饯的梁家铺子 。
赵祯因恋母情结 ， 喜欢梁家铺子里用草药秘制糕点的口味 ， 导致这种口味的糕点在宫中及贵族中流行 ， 致使制作糕点的药材价格暴涨 ， 而恰巧 ， 梁家家主生病 ， 因草药涨价后价格太高 ， 无力购买而一命呜呼 ， 一家人分崩离析 ， 奶奶和母亲身死 ， 大哥充军 ， 弟弟梁怀吉更悲惨 ， 被阉割入宫 ， 成了太监 ， 本该是容貌才华俱佳的翩翩公子 ， 只能一生做太监 。
所谓“一言祸四海” ， 作为全国最尊贵的人 ， 赵祯忽视了自己榜样的力量 ， 因自己的一时之失 ， 让一个家庭瞬间分崩离析 ， 这就是老子说“天下皆以美之为美就是恶”的真实案例 。

老子“一言祸四海”，坑了怀吉坑徽柔，老子道德经看宋仁宗的“仁”
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不得不说赵祯真的是一个大仁大善之人 ， 对于梁家的遭遇 ， 赵祯一辈子都感到内疚和惭愧 ， 但对于当事人梁家来说 ， 皇帝这种无心之过 ， 落在一个平民百姓头上 ， 就是灭顶之灾 ， 就是一生的命运 ， 无法挽回 。
有了这个前车之鉴 ， 赵祯在以后的执政过程中 ， 非常注重自己导向的作用 ， 不随便奢靡和任性 。 这个在世人眼中平庸的皇帝 ， 他的平庸正是他伟大的地方 ， 因为这正是老子“无为之治”的精髓 。
无为之治的精髓：甘于平庸 ， 造就范仲淹、司马光的盛世
宋仁宗一生就是一个“仁”字 ， 他这个“仁”不是一人一地的小善 ， 而是对自己的克制 ， 和对天下的不忍 ， 这是大仁 ， 这个“仁”正是老子“不尚贤 ， 不尚美 ， 不恶丑” 。


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