博闻焦点传扬“三国”那段历史 陈寿与罗贯中谁的影响更大
东汉末年 ， 魏蜀吴三国争雄的那段历史以及那一时期的诸多风云人物的故事 ， 千百年来吸引了无数人的目光 。
事实上 ， 中国五千年的浩瀚历史 ， 还没有哪一段像三国历史那样广为人知 。
短短60多年的三国鼎立 ， 也算是一部英雄史 。 因为涌现出了曹操、刘备、诸葛亮、关羽、张飞、孙权和周瑜、吕布等家喻户晓的风云人物 。
知晓这段历史和相关故事 ， 都应感谢古代两位文字大师：一位是西晋著名史学家陈寿；一位是元末明初的著名文学家罗贯中 。
按现今的通俗叫法 ， 他二人一个是小说家 ， 一个是编撰史志的政府官员 。
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不容置疑 ， 在民间 ， 小说《三国演义》早已成为很多人了解那段历史的基础 ， 其内容与观点在不知不觉中 ， 已经成为很多人所信赖的事实 。
而当一些人以讹传讹 ， 用《三国演义》的故事当真历史讲解时 ， 必定会有人拿出《三国志》来予以修正 ， 使它成了须臾不可离开的“三国”工具书 。 看来 ， 古人早就预留了防伪办法 。
两部书、两个作者 。 一个被称为“写了一部历史”；一个被誉为“中国古代小说之王” 。
《三国志》和《三国演义》表述的内容虽然出入很大 ， 但都成为人们熟悉和了解三国历史最重要的源头 。
细细分析对比 ， 陈寿与罗贯中对三国历史传承的贡献 ， 真是难分伯仲 。 两人的巨著份量 ， 也可以说不分上下 。
但陈、罗两人和他们的著述有何区别呢？
其一 ， 陈、罗两人都热衷文字写作 ， 但从事的职业本质不同 。
拿陈寿、罗贯中两人的作品比较 ， 《三国演义》闪烁着不朽的文学光辉；《三国志》则有着无以替代的史学价值 。
《三国演义》影响了数代人 ， 但它是从以《三国志》为主的母体派生而来的 。
看三国精彩故事 ， 离不开《三国演义》；研究三国时期历史 ， 则必须依据《三国志》 。
比起许多封建王朝历史来说 ， “三国”的历史其实很短暂 。 如果从公元220年曹丕称帝开始算起 ， 到了最后吴国被晋朝所灭 ， 其实只有短短的六十年 。
这其间蜀国刘家王朝还没有设立史官 ， 因而导致了三国时期的史料匮乏 。
早期人们了解三国历史 ， 一般就是通过陈寿所写的《三国志》 。 但是因为陈寿治史比较严谨 ， 不仅文字简洁 ， 凡是陈寿不确定的史料 ， 书里里都没收录 。
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而到了南朝 ， 宋人有一位史学家叫做裴松之 ， 他在《三国志》的基础上 ， 为其做了注解 ， 添加了许多三国时期陈寿所没有引用的史料 。
人们现在所看的《三国志》 ， 大多都是附有裴松之注解的版本 。
罗贯中是元末明初小说家 。 他的《三国演义》对后世产生的影响 ， 应该始于明代 。 而且影响力远远超过了《三国志》 。
罗贯中的《三国演义》属于古典章回小说 ， 小说的本质特性 ， 决定其要精彩引人 。 所以 ， 书中含有大量的虚构成分 。
而《三国志》是一部记载魏、蜀、专吴三国鼎立时期的纪传体国别史 ， 有别于文学创作 ， 是可信赖的正史 。
陈寿历经十年艰辛 ， 才完成这部的纪传体史书《三国志》的著述；而罗贯中也是耗费心血近十载 ， 才完成《三国演义》的创作 。
人物词条中 ， 对此二人的记载是：
陈寿（233年－297年） ， 字承祚 ， 巴西郡安汉县（今四川南充）人 。 三国时蜀汉及西晋时著名史学家 。 其著作《三国志》 ， 被视为中国历史上最具权威的三国史籍 ， 后世将此书列为中国二十四史前四史 ， 与史记、汉书、后汉书齐名 。
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