【】从鉴真六次东渡，浅析慧思转世日本圣德太子说法之真伪( 五 )
虽经历如此磨难 ， 鉴真的东渡传法之心仍未放弃 ， 公元753年 ， 开始了 第六次东渡 ， 不过不舍他离开中国的龙兴寺僧众 ， 担心他已年老 ， 双目又失明 ， 而东渡危险又如此之大 ， 便时刻看护着不让他走 ， 后来在金华仁幹禅师接应下 ， 偷偷登上了日本的遣唐使船 ， 终于顺利抵日 ， 开始了他在日本的 弘佛之路 。
当鉴真抵达日本国都奈良后 ， 受到日本朝野上下、僧俗百姓的盛大欢迎 ， 孝谦天皇下旨 ， 日本僧人均须由鉴真大师授戒 ， 并在东大寺设坛 ， 首先由鉴真大师给圣武上皇、再给光明皇后、孝谦天皇及群僧共500多人 授菩萨戒及具足戒 。之后 ， 鉴真大师被封为“ 大僧都” ， 统领日本佛教事务 ， 建成唐招提寺 ， 成为日本律宗的祖师 。
鉴真大师虽双眼失明 ， 但他凭借超强的记忆力 ， 参与佛经的校订 ， 在日本期间 ， 他以中医之学救治病患 ， 并将 中医传给日本人 ， 成为日本汉方医药之祖 。
来日本弘扬佛法的10年后 ， 鉴真大师端详圆寂于招提寺 ， 年七十六岁 。
至于鉴真从何处得知转世一事 ， 笔者遍查史料 ， 均无所获 ， 但他曾随荆州南泉寺 弘景律师受具足戒 ， 并学习天台宗教义 ， 而弘景的师父是 章安灌顶大师 ， 灌顶大师的师父是 智者大师 ， 智者大师的师父正是 慧思禅师 。从这段经历看 ， 如果慧思禅师在世期间 ， 曾有转世日本的开示 ， 再由徒众流传下来 ， 最后被鉴真知晓 ， 也是符合清理的推断 ， 毕竟 ， 出家人不打诳语 ， 得道高僧说谎的可能则更小 。
结语
冥冥之中的因果 ， 鉴真大师自早年开始 ， 师从众多高僧大德 ， 因而听闻慧思转世圣德太子之事 ， 应非虚妄 ，能让他冒着生命危险 ， 不放弃失败 ， 而坚持六次东渡 ， 圣德太子转世一说 ， 可能是激励与引导他前往日本弘扬佛法的重要因素 。
这段转世奇缘 ， 历史久远 ， 仅凭上述有限的考据 ， 真伪实难辨清 ， 但是佛教所种下的善因 ， 已在中日两国千年前的交往中结下了友好的良果 ， 惠泽了无数代的两国人民 。
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