拉丁美洲除了《百年孤独》、魔幻现实主义,关于拉美文学,你还知道什么?( 二 )
1982年 , 加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖 , 这使他成为世界关注的焦点 。
马尔克斯的代表作《百年孤独》的故事发生在丛林里一座虚构的小镇马孔多 , 围绕着布恩迪亚一家的百年兴衰史展开 。
这座小镇的历史像是整个拉丁美洲历史的缩影:从航海大发现时期 , 到西班牙征服时期 , 再到20世纪早期 。 甚至有人认为 , 时间开始时万事万物都还没有名字 , 一切似天堂一般 , 而后整个布恩迪亚家族由于某种原罪开始兴起 , 马孔多的故事就是一部人类史 。 在带领全族走出蛮荒、孕育一代又一代血统错综的家庭的族长身上 , 有一种《旧约》式的人格魅力 。
小说最为人赞叹之处 , 是加西亚·马尔克斯如何将这些宏大的、传奇的、寓言式的或神话般的故事与点滴流逝的时间、布恩迪亚一家琐碎细微的日常 , 以及马孔多日常的生活相融合 。
《百年孤独》另一个显著的特点是叙事者的口吻 , 叙事者似乎就站在人群中 , 他与他们一样相信超自然神明的存在 。 在这样的口吻下 , 随处都是暗含讽喻的夸张 , 因为人、物和事件不可能那么大、那么多 , 持续得那么久 。 从这个意义上说 , 《百年孤独》是一部极富阅读趣味的作品 。 另一个反讽元素是特定事件、性格和影射下的文学性极强的人物 , 以及整个虚构世界里谨慎和有效描绘的自然场景 , 像极了钟表匠或珠宝匠手中的精美物什 。
03
巴勃罗·聂鲁达
(1904—1973)
本文插图
智利诗人巴勃罗·聂鲁达可谓诗歌界的一座火山 , 是20世纪最杰出的诗人和政治人物之一 。
聂鲁达出生于智利南部小城特木科 , 本名内夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿尔托 。 为了不让父亲发现他的诗作 , 他改用巴勃罗·聂鲁达这个笔名:“巴勃罗”是为了纪念保尔·瓦雷里 , 而“聂鲁达”则源于捷克小说家杨·聂鲁达 。
1923年他出版了《二十首情诗和一支绝望的歌》 , 风靡西班牙语世界——没有其他任何一部诗集 , 曾收获如此巨大的发行量 。 凭借文学上的成绩 , 聂鲁达获得了一个不太重要的外交职位——驻缅甸外交荣誉领事 。 这给了诗人一个走出国门的机会 , 同时成为他长久外交生涯的起点 。
[智利]维吉尼亚?维达尔 著
崔子琳 译
随后 , 聂鲁达凭借在东方写就的诗作《大地上的居所》(1933)蜚声世界 , 作品中能看出英国诗歌、法国象征主义、超现实主义、小说家普鲁斯特及乔伊斯等人的影子 。 《大地上的居所》诗句长短不一 , 基本为无韵诗 , 接连出现的比喻使它们艰涩难懂 , 但读来依然令人心潮澎湃 。 一些诗句明显带有诗人个人生活的印记 , 且含有情色意味;诗人通过写作讲述与世界、与自我的疏离 , 描摹自己如何绝望地追寻与他人、与自然的联系:“我忽然厌倦为人 。 ”
聂鲁达在1943年出版的《智利漫歌》是20世纪诗歌界最伟大的作品之一 。这部巨作回归本源 , 是一场重生 , 不仅囊括了聂鲁达最隐秘和最诗意的自我 , 也是拉丁美洲的一部自然和人文史诗 。
通过《漫歌》 , 作者试图建立一个美洲神话 , 一段美洲历史 , 找到诠释美洲命运的钥匙 。 聂鲁达是一个浪漫主义者 , 因此神话的主体就是他个人诗意的化身 , 以神话的视角见证人间疾苦 。 他将个人经历巧妙编入作品 , 诗意的语言在虚拟的时间中演化 。
04
胡安·鲁尔福
(1918—1986)
本文插图
胡安·鲁尔福的《佩德罗·巴拉莫》是墨西哥文学史上的高峰 , 在整个拉丁美洲文学界同样是佳作 。
鲁尔福是一个乐于隐居、不求闻达的作家 , 有一定的自我毁灭倾向 , 狂热追求艺术的完美和表里如一 。 他一生只出版了两本很薄的书 , 均大获成功 。 短篇小说集《燃烧的原野》(1953)是拉丁美洲短篇小说史上浓墨重彩的一笔 , 足以与基罗加、阿斯图里亚斯、博尔赫斯和卡彭铁尔的作品比肩 。
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