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工匠为什么要提倡工匠精神，看到最后那位妈妈说的话，你就明白了！( 二 )


工匠为什么要提倡工匠精神，看到最后那位妈妈说的话，你就明白了！
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二、工匠精神的价值主张
工匠精神并不是凭空存在的 ， 而是依附于工匠自身 ， 体现在工匠技术、工匠工作过程和工匠意志之上的 。 因此 ， 工匠精神必须凝聚和物化到劳动者身上 ， 并在一定的工作岗位上“做工”时体现出来 。 工匠自身的技能、技艺、技术以及产品是其精神体现的物质载体 。 工匠精神从产生到成熟再到完善都与工匠自身的成长密不可分 ， 它是工匠自身的自我认可和领悟逐步内化于一言一行而自觉形成的 。 因此 ， 它的价值内涵和价值主张会随着工匠自身的发展规律而变化呈现出不同的特点 。
具体来说 ， 可以分为以下八个阶段：
第一阶段—守艺：执着专注
工匠守艺是工匠技能学习的开始阶段 。 因为工匠们是尚未入行的外行人 ， 对于技能的学习基本处于感性认知阶段 ， 因此专注而执着的精神尤为重要 。 在选定行业之后 ， 一生只做一件事 ， 哪怕极其枯燥、极其艰辛 ， 也会凭借一股热爱倾尽全力 。 《穆斯林的葬礼》中 ， 韩子奇年少时第一次看见满屋精美玉器 ， 从此便深深爱上美玉 ， 穷尽毕生精力终于成为一名成就非凡的琢玉匠人 。
工匠为什么要提倡工匠精神，看到最后那位妈妈说的话，你就明白了！
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第二阶段—创新：锐意进取
通过前面对技艺学习的执着专注 ， 此时的工匠已然能够独当一面了 。 这个时候他们需要根据自己长期的技术实践路线和经验方法进行深度思考 ， 对前人的发明加以改良和创新 。 毕昇就是一个爱动脑筋、敢于突破、善于发现各种新鲜事物的人 。 也因为他敢想敢做敢创造 ， 才有了活字印刷术的出现 ， 而这一发明比欧洲早了约400年 。
第三阶段—破难：百折不挠
工匠在创新的过程中 ， 必然遭遇挫折和失败 ， 而百折不挠是关键 。 我们都知道电灯是爱迪生发明的 。 可我们知道他为了制造出能够一次燃烧45个小时的灯丝的做了多少次实验么？1600多次耐热材料和600多种植物纤维的实验！他这种迎难而上 ， 不达目的不罢休的精神 ， 才使得他不断推陈出新 。
第四阶段—巧思：匠心独具
所谓“匠心”即灵巧精妙的心思 。 工匠将专业学习和工作实践相结合 ， 实现“知”与“行”的统一 ， 即在做中学 ， 在学中做 。 一方面 ， 工匠需要通过实践和教化方式获得技能和技艺知识；另一方面 ， 工匠需要根据实践的需要主动学习专业理论和前沿知识 ， 然后通过不断琢磨 ， 将其内化到实践的技能中去 ， 实现技能提升 。
第五阶段—绝技：精益求精
工匠技艺只有精益求精才能实现技艺的升华 ， 练就工匠绝技 。 所谓精益求精 ， 是指已经做的很好了 ， 还要求做的更好 ， 就是对每件产品、每道工序都凝神聚力、追求极致的职业品质 。 正如老子所说 ， “天下大事 ， 必作于细” 。
第六阶段—境界：练技修身
当工匠具备了高超的技艺后 ， 需要练技修身 ， 通过手中的技艺领悟“道”的真谛 ， 屏蔽外界的喧嚣嘈杂 ， 超越物与世俗 ， 保持人生的宁静 ， 从而实现人生意义上的超越 ， 达到“道技合一”的人生境界 。
第七阶段—传承：薪火相传
留住技艺 ， 传承工匠精神是每一代工匠应有的责任 。 只有优秀的技艺与工匠精神被一代一代的传承延续下去 ， 才能给予优秀技艺与工匠精神生生不息的生命力 。 季羡林先生就曾说过 ， 人生的意义在于传承 ， 在于承上启下 ， 工匠精神亦是如此 。
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第八阶段—情怀：技能报国
“天下兴亡 ， 匹夫有责“ ， 这是每个工匠应有的情怀 。 没有国 ， 就没有家 ， 没有国家的繁荣强盛 ， 就不会有我们今天和平安宁幸福的生活 。 从钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先到黄大年 ， 他们无一不是将“小我”融于“大我” ， 用民族精神铸起爱国主义的丰碑 ， 用一生践行自己的工匠情怀 。


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