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你所面对的人之所以善良，是因为你没动到他的利益。是不是认同

非也！人性有至善至美的天性一面，这是佛陀所言：众生皆具如来藏，皆可成佛；但人有习性的一面，这是恶劣根性的一面；因此佛陀后面又说：众生至今在六道轮回的原因是因为妄想分别太重，不能成就。这是被习性牵走了，背离真心。您的问题是混淆了天性与习性，刚刚给您解释了这两者区别。每个人都有至善一面，真诚一面；但在利益冲突面前，因为有自私自利妄心，希求自己得到充分利益，而失坏善念，所以会取利益，丢掉真诚，但有意思的是我们内心深处有一个叫做良心的东西，在夜深人静的时候，在扪心自问的时候，会跳出来评判自己！这是没有办法遮止的，因此会有做错事情，别人无法劝谏，但自己会有后悔莫及的心态冒出来。知道智者是如何处理这样的事吗？首先智者不会让他人的贪欲心滋盛，沸腾。智者相反会遮止他人的贪欲泛滥，会有理有据帮助他人，但慢慢引导他人成为善良的人，而非把人引入歧途。作为智者为什么能够帮助他人？因为一位有智慧的人在处理任何事情时，都是善思维，善妙抉择，考虑周详，然后引导性帮助大家，引发大家内心的善心善念，却不会将大家恶劣习气引发出来。我们凡夫的心因为没有受到圣贤教育，凭着一颗自私自利的妄心面对世界，往往都是善恶夹杂考虑问题，处理事情。所以您不能指望每个人都自制力极强，需要约束对方的贪欲一面，这是人经不起诱惑的原因。
■网友的回复
不善良的人是很喜欢这么揣摩他人的善意的。毕竟显得自己卑劣，这太尴尬了。说这话的人有一种随时盯着其他人的利益并希望他人慈善的姿态。世上损失自己的利益帮助他人的人太多太多了。各大慈善机构接收到的捐款是不是利益？那这个事情怎么解释呢？善良的人这话怎么说呢？“他有权维护他自己的利益”。为什么？因为善良的人说话的时候也会下意识地为他人着想。善良的人通常能够在一定程度上宽容利益损失。一直到利益损失到无法忍受的时候才会开始拒绝帮助。
■网友的回复
【你所面对的人之所以善良，是因为你没动到他的利益。是不是认同】 可以这么说。绝大多数人绝对会在动到他利益的时候反扑。但是这很正常啊！你有什么意见吗？圣母行为不合理也不可取


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