『』王凯自称“官家”的背后，大宋朝天子为啥不称“陛下” ？
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作者：我方特邀作者子繇
最近热播的电视剧《清平乐》让不少人头次听到将皇帝称为“官家”的说法 。
想必大家也还记得 ， 在前段时间热播的《长安十二时辰》中皇上被称为“圣人” ， 历代的皇帝竟有如此多五花八门的称呼 ， 它们又是怎么来的呢？一、宋朝皇帝为何叫“官家”
“官家”这一称谓民间早已有之 ， 最初多是用来指代官府和朝廷 ， 而以“官家”来称呼皇帝却也并非自宋朝才开始的 。
正史上首次出现以“官家”代称皇帝的记载见于《晋书》的《石季龙载纪》：“官家难称 ， 吾欲行冒顿之事 ， 卿从我乎？”这里的“官家”指的便是后赵武帝石虎 ， 但那时还不成为对帝王的主流常见称谓 。
而有宋一朝 ， 上到官卿嫔妃 ， 下至庶民百姓都喜爱称皇帝为“官家” 。这“官家”一词听起来似乎少了些威严庄重 ， 倒是很容易让人联想到“店家”、“酒家”之类的称呼 ， 那么宋朝的帝王们为何会欣然接受这一称呼呢？
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其实在五代时 ， 就有不少皇帝接受了“官家”这一称谓 ， 而当年太祖赵匡胤从后周皇帝手上接过了政权 ， 事实上也在一定程度上接受了五代时期的一些传统 ， 就比如“官家”这一称谓 。
但作为皇帝专属的称呼自然要有一套别具一格的说法 ， 故而此“官家”其实非彼“官家” 。
宋真宗时的侍读李仲容好饮酒 ， 且酒量颇大 ， 在皇帝近臣中未逢对手 。以至于宋真宗每次遇到饮酒不敌之时 ， 必定要召李公来挡酒 。久而久之 ， 真宗对李仲容的酒量颇为好奇 。
一天晚上 ， 真宗召来李仲容 ， 命人拿出一个巨型酒杯斟满烈酒 ， 想看看李公酒量究竟何如 。李公当晚被灌得酩酊大醉 ， 只得起身“告官家撤巨器” ， 而真宗则趁机问他“何故谓天子为官家” 。
李仲容回答说 ， 臣记得蒋济在《万机论》中说 ， “三皇官天下 ， 五帝家天下 ， 兼三五之德 ， 故曰官家” ， 真宗听后十分高兴 。
后来胡三省在注司马光的《资治通鉴》时也说到：“西汉谓天子为县官 ， 东汉谓天子为国家 ， 故兼而称之 。或曰：五帝官天下 ， 三王家天下 ， 故兼称之 。”
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二、自古帝王称谓多
自古帝王的称谓究竟有多少？没人能说得清 。
但细数历来文献记载 ， 像是“朕”、“寡人”、“陛下”、“国主”此类常见称谓就可达70多个 。帝王的称谓虽多到数不清 ， 但尚可大致为其分个类 。
皇帝的称谓主要有口头称谓与书面称谓两种 ， 而口头上又可分为自称和臣民称 。
先说说自称 。我们在影视剧中听到的皇帝自称通常是“朕”、“寡人”、“孤”等等 。
《尔雅·古释》中说 ， “朕 ， 身也” ， 最早的时候无论贵贱都可自称为“朕” ， 直到秦始皇统一天下之后 ， “朕”才固定为皇帝一人的专有称呼 。
“寡人”最早是诸侯和国君的自称 ， 嬴政在建立秦朝前首先是秦国的国君 ， 在自称“朕”之前 ， 他其实是先自称了多年的“寡人” 。于是乎 ， 在统一天下后 ， “寡人”也就成了皇帝的专属称谓 。
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还有我们熟知的“孤” ， 原来也并非帝王专属 ， 大约在汉以后才成为皇帝的自称 。
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