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[樊锦诗]一书一地，读懂中国( 二 )


作者郭净背着简单的行囊走村串户、翻山越岭行走在山间 。 在书中 ， 他以口述历史和调查笔记结合的方式 ， 探讨当地人如何与山、与身边的自然打交道 ， 描述了卡瓦格博的生态环境现状和神山文化的变迁 。
新疆北部的哈萨克牧民
[樊锦诗]一书一地，读懂中国
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真想知道 ， 在遥古的年代里 ， 这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落 ，栉风淋雨 ， 顺天应时 ， 逐水草而居 。 从南面的荒野沙漠到北方的森林草原 ， 绵沿千里地跋涉 ， 一年三百六十五天 ， 差不多平均每个星期搬一次家 ， 几乎得不到片刻停歇......据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族 。
——李娟 《羊道》
羊道 ， 是哈萨克牧民生命中必经的道路 ， 是大自然给他们安排的艰辛壮阔的迁徙之路 。 他们盛装跋涉在祖先的道路上 ， 完成自己的一生 ， 青春、衰老、贫穷、爱情……他们是真正的『在路上』 。
『羊道』系列记录了李娟跟随哈萨克族的扎克拜妈妈一家 ， 历经寒暑 ， 在粗犷苍茫的新疆阿勒泰山区游牧生活的日子 。 哈萨克族逐水草而居的草原生活在此得以呈现 。
写给高邮的情书
[樊锦诗]一书一地，读懂中国
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一只鹭鸶用青色的脚试量水里的太阳 。 岸上柳树枯干子里似乎已经预备了充份的绿 。 左手珠湖笼着轻雾 。 一条狗追着小轮船跑 。
——汪曾祺《菰蒲深处》
《菰蒲深处》是一部献给故乡的情歌 ， 以汪曾祺故乡高邮为背景 ， 将汪老以高邮为背景的主要作品悉数收录 。
真实是汪曾祺小说的最大特点 。 比如书中一处对吃的描写：卖紫萝卜的（紫萝卜是比荸荠略大的扁圆形的萝卜 ， 外皮呈深蓝紫色 ， 极甜脆） ， 卖风菱的（风菱是很大的两角的菱角 ， 壳极硬） ， 卖山里红的 ， 卖熟藕（藕孔里塞了糯米煮熟)的 。 质朴的水乡生活画面顿时出落眼前 。
敦煌与它的守护人
[樊锦诗]一书一地，读懂中国
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后来我才知道 ， 其实绝大多数文物保护单位的档案都很简单 ， 有的一处文化遗产就只有几页纸 ， 唯有敦煌文物研究所的档案是一个洞窟一本档案 ， 而且是每个洞窟都有全面、简明的平面和剖面图 ， 以及照片、文字等专业记录 。
—— 樊锦诗《我心归处是敦煌》
她是出身优渥的上海娇小姐、北大毕业的高材生 。 人生本可以有无数条路 ， 但樊锦诗却选择了最艰难的一条：在大漠深处 ， 爬进黑黢黢的洞窟 ， 一待就是五十多年 。
作为敦煌研究院第三任院长 ， 樊锦诗走过了莫高窟大大小小735座洞窟 。 可以说没有樊锦诗 ， 就没有今天人们看到的莫高窟 。 本书通过樊锦诗的自述 ， 展现了对敦煌艺术崇高之美的深度解读 ， 是每一个日后要去莫高窟参观以及已经去过莫高窟的朋友的必读书目 。
静美的湘西牧歌
[樊锦诗]一书一地，读懂中国
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看到日夜不断千古长流的河水里石头和砂子 ， 以及水面腐烂的草木 ， 破碎的船板 ， 使我触着了一个使人感觉惆怅的名词 ， 我想起『历史』 。
——沈从文《边城 湘行散记》
《边城 湘行散记》是一部合集 。 《边城》是沈从文负盛名的代表作品 ， 以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景 ， 描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态 。
《湘行散记》是沈从文众多散文作品中的精华 ， 创作于沈从文离开湘西后重回故里之时 。 1934年 ， 沈从文返回湘西 ， 曾经充满诗意的世界生出了疮夷 ， 美丽乡村开始凋零 ， 于是他悲从中来 ， 一路写下了湘西水域的这些人和事 。


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