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『成都』成都一座桥走红，大批游客去打卡，现在是个地方都能叫景点了？


『成都』成都一座桥走红，大批游客去打卡，现在是个地方都能叫景点了？
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『成都』成都一座桥走红，大批游客去打卡，现在是个地方都能叫景点了？
最近成都一座桥火了 。 这座位于高新南区的五岔子大桥 ， 由于造型独特在网络上迅速走红 ， 成为成都又一网红景点 ， 吸引了许多游客前去打卡 。 这样一座既无底蕴也无故事的桥 ， 竟然能成为旅游胜地 ， 现在真是随便什么地方都能叫景点了 。
【『成都』成都一座桥走红，大批游客去打卡，现在是个地方都能叫景点了？】
平平无奇五岔子大桥
成都不愧是个\"网红城市\" ， 隔三差五的就要出个\"网红景点\" 。 这次走红的是一座造型独特的桥 ， 它分为主、副两座桥 ， 上面的主桥可以通自行车 ， 下面的副桥可以观看表演或欣赏河边景色 。 莫名其妙的 ， 这座桥在抖音上走红 ， 这下场面热闹了 。
虽然疫情远未结束 ， 但五岔子大桥上却聚集了不少人群 。 有人举起手机拍照 ， 为上镜好看还会取下口罩；有人发现商机 ， 提着乐器来桥上\"卖艺\"；流动的小摊小贩当然不会放过这个做生意的好机会 ， 也挑起担子走上了桥 。 一时间桥上热闹非凡 ， 气氛相当热烈 。
这事儿登上热搜后 ， 网友们的讨论也很热烈 。 有人说在疫情期间 ， 如此多人聚集在一起 ， 感染的风险很大；也有人说他们根本不是为了看风景 ， 完全就是为了打个卡 ， 证明自己跟上了潮流；还有人感叹：就这么座平平无奇的桥 ， 也配叫景点？
景点门槛大幅度降低
什么叫景点？词典给出的解释是\"由若干相关联的景物所构成、具有相对独立性和完整性 ， 并具有审美特征的基本境域单元\" ， 划重点：由景物构成、具有审美特征 。
我国的景点大致可以分成三类：
一类是历史古迹 ， 即在古代就已出现 ， 并保存到现代的一些建筑、工艺等 ， 比如西安的兵马俑、大雁塔 ， 北京的故宫、八达岭长城 。 一类是自然奇观 ， 即在大自然的鬼斧神工下形成的奇特景象 ， 比如桂林山水、黄山云海、壶口瀑布等 。 一类是人文圣地 ， 即\"有名人故事的地方\" ， 各种名人故居、孔孟之乡等 。
但随着网络的发展、自媒体和小视频软件的普及 ， 如今\"景点\"这个词好像被用烂了 。 在乱七八糟公众号的宣传下 ， 在抖音大V的耸动下 ， \"人造景点\"泛滥成灾：一座桥能叫景点 ， 一片花能叫景点 ， 一条街能叫景点 。
这类景点有个共同的名字——网红景点 。
现象的本质是好是坏
各种网红景点的出现 ， 在一定程度上可以为一座城市带来话题和游客 ， 但从长远看 ， 这种现象有不少副作用 。
一是会拉低人们对该城市的印象分 。 就拿成都来说 ， 它明明有武侯祠、有杜甫草堂、有都江堰、有大熊猫繁育基地 ， 但现在很多人对成都的印象就停留在太古里、春熙路 ， 现在又多了个五岔子大桥 ， 弄得成都的档次直线下滑 。
二是会影响到下一代小孩的审美观 。 观景 ， 观的不仅仅是景观本身 ， 还观它的历史底蕴 ， 观它的人文风光 ， 观它的工艺艺术 ， 潜移默化中塑造审美 。 但逛五次太古里、春熙路 ， 走十遍五岔子大桥 ， 除了收获一张可发朋友圈的照片 ， 其他啥也没有 。
并不是说网红景点不好 ， 只是觉得相比推崇网红景点 ， 大力推出其他具有文化意义的景点是不是更好呢？当00后们谈论起著名景观 ， 是回答都江堰好还是回答五岔子大桥好呢？


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