『』浅聊新时代语境下主题性美术创作
北京联盟_原题是：新时代语境下主题性美术创作的叙事语言建构
主题性美术创作从广义的角度看 ， 原是指有情节的历史题材绘画和风俗画 ， 包括大部分的宗教绘画 。我国主题性美术叙事传统最早可以追溯到新石器时代 ， 从原始人留下记录狩猎、征战场面的岩画 ， 可以看到主题性美术创作的滥觞 。春秋战国时期 ， 主题性美术创作以壁画的形式悄然兴起 。秦汉时期 ， 在陶俑、宫殿寺观壁画、墓室壁画、帛画、画像石、画像砖等不同门类的造型艺术中 ， 都呈现出浓烈的叙述表达欲望 ， 用群众喜闻乐见的故事传说、宗教神话等为题材 ， 传递政治、道德等方面的信息 ， 以期达到宣化教育的目的 。之后的历朝历代 ， 统治者从自身的政治需求出发 ， 都会开展有组织的主题性美术创作活动 ， 而艺术家们也会按照自身的表达意愿 ， 把一些历史事件、传说故事内容纳入自己创作题材 ， 因此 ， 我们今天能够见到的主题性美术创作 ， 大到宏篇巨构的壁画、长卷 ， 小到手中把玩的玉雕、瓷画等 ， 不一而足 。经过千百年的积淀 ， 我国主题性美术创作形成了属于中华民族自己特色的绘画叙事语言 。
文章图片
文章图片
贞观盛会（油画） 孙景波 李丹 储芸声
在中华民族悠久的历史进程中 ， 演绎着许许多多真善美的故事 ， 留下了无数脍炙人口的神话传说 ， 这些经过提炼的故事文本 ， 成为美术创作取之不尽、用之不竭的题材宝库 。正是因为有这些故事文本作为铺垫 ， 美术作品的人物形象才有了具体身份 ， 有了具体的情节辨识 。我们在欣赏历代流传下来的叙事性美术作品时 ， 才能在定格静止的画面展开丰富的想象 ， 在得到审美愉悦的同时 ， 感受到艺术形象背后的历史文化意义、道德价值评判 。比如在观看兵马俑时 ， 因为有历史上那段秦王扫六合的故事支撑 ， 眼前的那些静止的陶俑便生动起来 ， 一股大秦雄风扑面而来 。也是因为有那些列女孝子、名臣良将、刺客侠士故事文本的存在 ， 面对汉代那些画像石画像砖 ， 我们才能够跨越时空与之产生心理共鸣 。
艺术家最擅长在故事文本的基础上抽丝剥茧 ， 撷取最具典型性的情节 ， 在创作中运用适当的画面要素为表现典型性情节服务 ， 诸如环境描绘 ， 人物的动作、眼神、服饰 ， 人物之间的交流互动等 ， 在画面中或强或弱、或明或暗安排矛盾对比 ， 向受众准确地传导故事及其相关联的理念 ， 从而达到教化娱情的效果 。如武梁祠中的画像石《列女高行》， 受众可以联系《列女传》的故事内容 ， 从戏剧性的画面中感受到梁国这位寡居守志不惜自我毁容照顾幼子的烈女的坚贞 。比如《清明上河图》则是善于捕捉当时社会世俗生活 ， 在恰当的位置安排冲突情节 ， 使画面气氛跌宕起伏 ， 充满情趣 ， 让今天的我们依然能够感受到千年前北宋都城的繁华 。
【『』浅聊新时代语境下主题性美术创作】我国古代主题性美术创作再现某一个故事内容 ， 可以是单幅 ， 选取故事最典型的情节呈现在一个画面 ， 如张萱《虢国夫人游春图》等；也可以是多幅连环画式的并列表现 ， 如顾恺之的《洛神赋图》 《韩熙载夜宴图》等；还可以是在一个画面中跨越时空的展现 ， 如马王堆汉墓帛画、敦煌壁画等 。画家观察事物习惯于从主观感受出发 ， 又因为毛笔工具的运用 ， 坚持以线条为塑造形象的主观手段 ， 形成了以形写神的写意传统 。经过历代画家的探索锤炼 ， 线条表现力极强 ， 气韵生动 ， 个性鲜明 ， 如顾恺之的“春蚕吐丝”， 吴道子的“吴带当风”， 陈老莲“高古奇骇”等 。这些线条样式都是古代画家超越形似追求神似的结果 ， 当与画家本体创作意图和主观情感高度统一后 ， 便赋予生命的诗意色彩 ， 能够准确表达而又变幻莫测 。
推荐阅读
- 裴圩|裴圩：新时代新风尚展最美裴圩人
- 李泊言|最强“后浪”来袭！金昌3名少年荣膺“新时代甘肃好少年”称号
- 汉密尔顿|任军锋：阅读《联邦党人文集》的两种语境
- 韶山市|韶山市表彰第三届“新时代好少年”
- 天津日报|2020年天津市“新时代好少年” 名单公布
- 长寿习惯|新时代下的长寿习惯，戒烟戒酒没上榜，第一名竟然是“这件事”
- 灵壤博乐零距离|新时代文明实践在行动︱博乐市第二届“海棠文化旅游节”文学作品征文获奖作品展（二）
- 灵壤博乐零距离|新时代文明实践在行动︱《读书时间》我的父亲
- 粤爆煲|别让孩子喝这么多牛奶了，牛奶对健康有影响
- 路航|新时代青年丨路航