富兰克林读书俱乐部@《想见你》陈韵如：比起得不到别人的爱，无法自我认同的人更悲哀( 二 )
很多内心充满自卑感的人 ， 不用别人说也会对自己抱有不切实际的要求 ， 达不到这些要求就会感到异常的痛苦 。
比如说在工作中 ， 一定要做到第一名 ， 明知道自己的资源 ， 能力都达不到 ， 还是用玩命的加班来工作 ， 想此用来满足自己的成功的欲望 。
当结果没有达到 ， 进而对自己更加失望 ， 更加自卑 。
接受比努力更重要
《想见你》中结尾的时候 ， 陈韵如因为家人、同学和喜欢的人对自己的否定和负面评价而想放弃自己生命的时候；
女主角用意识跟她对话 ， 鼓励她要再努力一些 ， 再争取一下 ， 就能够迈过这个坎的时候 ， 她并没有因此而振作起来 ， 反而成为压垮她的最后一根稻草 。
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为什么我们认清了自己内心的不安和动荡来源于未满足的“撒娇欲” ， 那么努力去满足去修复却并没有能获得内在世界的稳定和安定呢？
《稳：自洽地接住生命中所有的未知》中提出了有悖于社会主流的观点 ， 努力修复受伤的自我有时候并不会获得幸福 。
我们小时候老师经常用伟人德摩斯梯尼的故事来勉励自卑的我们 。
德摩斯梯尼从小有口吃的问题 ， 经常遭到小伙伴的嘲笑 ， 他为了克服这个问题 ， 在嘴里含上小石子练习发音 ， 或是在海岸边用比海浪浪声更大的声音来练习说话 。
通过这些艰苦的训练 ， 他终于成了大雄辩家 。
这个故事是想让我们像德摩斯梯尼—样努力克服困难 ， 通过努力改正了自己的缺点从而获得了更大的成功 。
可是这并不是德摩斯梯尼故事的结局 ， 德摩斯梯尼把自己的一生都都献给了恢复自我 ， 可是最后他服毒自尽了 。
加藤谛三指出 ，德摩斯梯尼不断地付出行动 ， 不断努力 ， 但在本质上却并没有在这些努力中获得快乐和自我肯定 ， 最终却因此构建了—个与他的本质甚为疏远的世界 。
他越是行动 ， 自己的内心越是匮乏 ， 越来越远离那个真实的自己 。 最终 ， 他到达了自我异化的极限 ， 精神荒芜 ， 丧失了自我 ， 选择了自杀 。
实际上只有他接受了自己的口吃 ， 就能够恢复自己的伤痕 ， 也找到真实自我的力量了 。
所以对内心的创伤最好的疗愈并不是努力去克服它 ， 而是接受它的存在 ， 与它和谐共处 。
把有限的精力放在发展自己 ， 找寻自己上 ， 当你能够接受自己 ， 认同自己 ， 把自己当成一个足够大的容器 ， 妥善地安置自己的情绪、优点和缺点 。
无论别人怎么评价都不会影响自己的时候 ， 就会发现你的伤痕已经不知不觉痊愈了 。
可以这样接受自己
在明白要接受自己之后该怎么做？
《稳：自洽地接住生命中所有的未知》中也提出一些很有效的好方法 。
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第一、换一个合适的目标
抛开过高的不切实际的目标吧 ， “合适”比“优秀”的更加重要 。 所谓“合适的目标”是指 ， 为这个目标付出的努力很快乐 ， 并且能够让人的情绪变得成熟 。
不是为了满足父母的期待 ， 不是为了消除自己的自卑感而让人刮目相看 ， 而是一个能够让自己感到心里很平静 ， 能够让自己真的有发自内心的热情的事物 。
虽然结果也很重要 ， 但是过程更加重要 ， 所以不会有不安 。
比如每天去跑步 ， 你享受的是奔跑中吹过的微风和大汗淋漓的酣畅；
比如和朋友的交往 ， 你感到的是交谈的轻松和陪伴的温暖；
比如工作中 ， 你享受到的是全神贯注的成就感 ， 通过一个个合适的目标来确立真正的自我 。
第二、定期过没有意义的一天
你总是感到焦虑 。
如果哪—天没有产出你就会感到焦虑；如果哪—天没有明确的成果你就会心里不踏实；今天没有学会什么新的技能就会感到焦虑 。 其实你需要是焦虑本身 。
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