七贤一凡|学海无涯 ,读书有法——七贤镇赤庄完小 徐军花
俗话说:“读万卷书 , 行万里路 。 ”杜甫诗云:“读书破万卷 , 下笔如有神”无论是专家学者还是老师、家长 , 无不认为“开卷有益” 。 故而提倡学生多读书 , 养成良好的读书习惯 。 可往往因时间精力等种种因素 , 读书也成了奢求 。 其实时间挤挤总是有的 , 方法得当便能起到事半功倍的效果 。 关于读书方法 , 前人有许多值得我们借鉴的地方 。
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如鲁迅认为读书 , 不应无重点地乱读一气 , 什么书都去涉猎;就是同一本书 , 也不必每章每节“一视同仁” 。此法名之曰“重点进攻”读书法 。 平均使用力量 , 会白白地浪费时间和精力 , 只有采取“重点进攻”的方法 , 比平均使用力量收效会好得多 。 而夏丐尊则提出:“由精一篇向四面八方发展” , 即把精读的文章或书籍作为出发点 , 然后向四面八方发展开来 , 由精读一篇文章带读许多书 , 有效地扩大知识面 。 邹韬奋认为读书应该有计划 , 无计划地乱读书效率很低 。 另外名著后面的参考书就像一个金矿 , 她告诉你了许多可挖掘的宝藏 , 循此一定会对某一学科有更深入的理解的 。 斯蒂夫.艾伦曾说过:“在学校里 , 我们学会人类所完成的一项最了不起的也是最困难的技巧——怎样阅读 。 ”所以作为教育者 , 把最佳的阅读方法传授给学生 , 这是我们义不容辞的责任 。 读书的方法有好多种 , 我借鉴前人经验总结概括出“四读法”——诵读、品读和研读、速读 , 人们可根据不同的阅读目的采用不同的方法 。 诵读是我国传统语文教学的一贯做法 , 诵读分为朗诵和背诵 。
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古人云:“书读百遍 , 其义自见 。 ”过去老先生教学古典诗文一般都是先教学生读 , 再给以粗略的讲解 , 然后大部分的时间就是让学生诵读 , 他从学生的诵读中就会知道学生对诗文的理解程度 。 从中我们可以看出传统的语文教学中对于诵读的重视程度 。 现如今让广大学生养成晨诵、午读、暮省的习惯 , 也是益处多多 。 “人生有涯而知无涯” , 浩淼书海该选取哪些文章来诵读呢?经典篇章当为首选 。 经典篇章是前人知识智慧的结晶 , 读经典一部 , 胜读杂书万本;读经典可以陶冶性情 , 开阔心胸 , 端正品行 。 学生养成了诵读的习惯就相当于有了良好的学习基础 , 获得了独立阅读的能力 。 只有反复诵读经典篇章 , 对于一些好文章达到“熟读成诵”的地步 , 才会真正体会到其中的奥妙所在 , 才会在文章的布局谋篇和遣词用句方面达到一种“只可意会 , 不可言传”的境界 , 于无形中提高自身的阅读能力 。 学生反复诵读大量的经典篇章以后 , 文章里的名言警句、优美段落、行文特色都会不断的被吸收、积累 。 “不积跬步 , 无以致千里 , 不积细流 , 无以成江河 。 ”只有不断的积累 , 学生的表达能力、写作能力才会自然而然的得以提高 。
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【七贤一凡|学海无涯 ,读书有法——七贤镇赤庄完小 徐军花】“好书不厌百回读 , 熟读深思子自知”读一本好书 , 就像与一个高尚的人在谈话 。 一个个精彩文字织造出一篇篇经典文章 , 这些都值得我们细细品读 , 反复吟诵 。 “品”的意思是品味 。 品读 , 就是通过反复吟哦 , 品析字词句段的含义 。 雨果说 , 会读书的人只有两只眼睛 , 一只眼睛看着纸面上的字 , 另一只眼睛看到纸的背后 。 也就是说 , 要透过语言文字读懂他背后包含的意思 。 通过品读“优美的语句”“生动的描写”“曲折的情节”······来体会文章所营造的优美意境 , 学习语言的表达技巧 , 体会作者丰富的情感 , 从而受到语言的熏陶 , 提高语文素养 , 提升人文品质 。 “僧敲月下门”“春风又绿江南岸”此等名句 , 相信大家都耳熟能详 , 亮词佳句得之不易 , 品其妙处让人回味无穷 。 品读经典需要一定的语言功底 , 需要丰富的生活体验 , 而我们普通人也无需畏而却步 , 找对了方法 , 就能轻松掌握 , 从而优雅品读 。 选取经典篇章、优美词句 , 通过增、减、调、换等简单易行的方法 , 引领学生抓住文章内容精彩之处 , 语言运用经典之处 , 抓住一个个词语 , 一个个句子甚至一个个标点 , 比较、感悟、揣摩、运用 , 进而达到品读的目的 。
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