【甘肃涵德心理教练服务中心】活在善意里---克里希那穆提( 二 )
我们现在正在探讨的是 ， 如果一个生活在社会中的人受到教会、信仰、宗教权威人物的压制 ， 他还有可能是善良的吗？
只有当身为人类一员的你真的变得善良时——彻底的善 ， 而非部分的善 ， 我们才能创造出不同于以往的社会 。
这件事有可能发生吗?我们有可能活在世上 ， 结婚生子 ， 整日工作 ， 同时还保有善心吗？
我们现在所说的“善”暗示了强烈的责任感、关怀、全观、勤勉以及爱 。 “良善”这两个字包含了上述所有的意思 。
对你们这些愿意听我说话的人而言 ， 你们能做得到吗?如果不能 ， 你们就是接受了现存的社会 。
若想创造出一个截然不同的社会 ， 一个本质善良的社会 ， 你必须拥有巨大的能量 。
要做到这一点 ， 你必须学会全观 ， 也就是汇聚你所有的能量 。 人类拥有许多的能量 ， 当他们“想”做一件事的时候 ， 他们会立刻起而行之 。
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3. 根本上改变自己 ， 良善才能发展出来
是什么东西让人无法彻底良善?障碍是什么?为什么人类——你——无法彻底良善?
如果懂得观察的话 ， 你势必会发现这个世界的真相 ， 而且 ， 你就是这个世界 ， 世界和你是同一回事 。
你创造了世界 ， 你创造了社会 ， 你创造了宗教以及它们的教条、信仰、仪式、界分和派别 。 人类一手创造出了这一切 。 难道不就是这些东西阻碍了我们的善性吗?
到底是因为我们的信仰 ， 还是因为过于关切自己的性爱、恐惧、焦虑、寂寞、需求、想要认同某样东西的欲望 ， 而阻碍了我们的善性?如果是上述所有的心态阻碍了我们 ， 它们就是没有价值的 。
假设你已经认清自己很想拥有这份善良的品质 ， 那么你必须知道 ， 来自任何一方的压力 ， 包括自己的信仰、自己的原则或理想 ， 都会阻碍善性 ， 然后你就会舍弃它们 ， 而没有任何的托辞或矛盾了 。
全世界各地的动乱和失序 ， 对生命而言都是一种威胁 。 它正在四处蔓延之中 。 因此 ， 任何一个对自己、对世界认真的观察者 ， 都必须探索上述的这些问题 。
科学家、政客、哲人、心理学者或宗师们 ， 不论他们是来自于印度或是你自己的国家都没有解决人类的问题 ， 他们提出了各种理论 ， 还是没有解决问题 。 其他的人也都解决不了 。
所以我们必须靠自己来消融这些问题 ， 因为我们就是问题的制造者 。 但很不幸的是 ， 我们并不愿意去看自己的问题 ， 我们不愿意深入探索为什么我们活得如此自私自利 。
我们现在正在研究 ， 我们是否能带着善意、美和神性活在这个世界上?如果不能 ， 那我们一定会默认日益增长的危机和混乱 ， 并且会祸延子孙及其他的众生 。
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现在我们可不可以探讨一下“认识自己”这个主题?因为个人就是世界的缩影 。
世界各地的人类——无论肤色是什么 ， 宗教信仰是什么 ， 国籍是什么 ， 在内心里都是痛苦的 。 他们都经历了巨大的焦虑、寂寞、深沉的沮丧、忧郁和一种生活无意义的感觉 。
全世界的人在内心里都有同感 ， 这就是现实 ， 这便是真相 ， 这是目前正在发生的事 。
因此 ， 从心理层面而言 ， 你即是世界 ， 世界即是你；所以 ， 你一了解了自己 ， 便了解了整体人类的结构及本质 。
这绝不是一种自我中心的想法 ， 因为一旦了解了自己 ， 就能超越自己 ， 那时生命才能进入截然不同的次元 。
什么东西能令我们真的转变？更多的惊吓？更大的灾难吗？还是需要不同形式的政府？新的自我形象？其他的理想？这一切你们都试过了 ， 但仍然没什么改变 。
我们的教育越是复杂 ，我们越是变得文明 ， 这里指的是离自然愈来愈远的文明 ， 我们就越失去人性 。
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