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王修：古代名家《诫子书》，古人的教子大智慧

北京联盟_原题是：古代名家《诫子书》 ， 古人的教子大智慧
古代家训大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和处世做人智慧等方面的内容 ， 不仅他的子孙从中获益颇多 ， 就是今人读来也大有借鉴之处 。在这些优秀的古代家训中 ， 有着《诫子书》这一特殊的类别 。关于《诫子书》 ， 大家熟知的莫过于诸葛亮的《诫子书》 ， 其实除了诸葛亮 ， 很多古代名家都写过这类家训 ， 劝诫自己的孩子修身养性、治学做人 ， 读来发人深省 。
王修：古代名家《诫子书》，古人的教子大智慧
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王修 《诫子书》
自汝行之后 ， 恨恨不乐 ， 何哉？我实老矣 ， 所恃汝等也 ， 皆不在目前 ， 意遑遑也 。
人之居世 ， 忽去便过 。日月可爱也！故禹不爱尺璧而爱寸阴 。时过不可还 ， 若年大不可少也 。欲汝早之 ， 未必读书 ， 并学做人 。
汝今逾郡县 ， 越山河 ， 离兄弟 ， 去妻子者 ， 欲令见举动之宜效高人远节 ， 闻一得三 ， 志在“善人” 。左右不可不慎 ， 善否之要 ， 在此际也 。
行止与人 ， 务在饶之 。言思乃出 ， 行详乃动 ， 皆用情实道理 ， 违斯败矣 。父欲令子善 ， 唯不能杀身 ， 其余无惜也 。
译 文
自从你走了以后 ， 我闷闷不乐 ， 为什么呢？因为我确实老了 ， 所依靠的就是你们了 ， 但都不在跟前 ， 使我惶恐不安 。
人生在世 ， 很容易过去 。所以时间非常宝贵 。大禹不爱珍宝玉璧而爱很短的光阴 ， 是因为时间一过就不会回来 ， 如同年纪大了不能变为少年一样 。盼望你早有作为 ， 不光是要读好书 ， 并且要学做人 。你如今离乡背井 ， 跋山涉水 ， 离别弟弟 ， 别妻离子 ， 是想看到你会做人行事 ， 学习道德高尚的人的远大节操 ， 能够举一反三 ， 立志做一个有道德的人 。你时时不可不慎重啊！善与不善 ， 现在是关键时候了 。
你的行为举止 ， 对于别人 ， 总要宽容为好 。说话要经过深思熟虑 ， 做事要做好详细计划后再开始行动 ， 说话做事都要根据实际情况和客观道理 ， 如果违反这些原则 ， 就会招致失败 。父亲想使儿子成材、向善 ， 除了不能牺牲自己生命以外 ， 其余都在所不惜 。
王修：古代名家《诫子书》，古人的教子大智慧
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解 读
王修是三国时代著名的贤士 。为人纯孝又廉洁自律 ， 对外重承诺 ， 忠职守 ， 不畏强暴 ， 敢于担当 。他7岁丧母 ， 母亲去世的那天正好是“社日”（中国传统节日 ， 分为春社日和秋社日 ， 春社是立春后第五个戊日 ， 秋社是立秋后第五个戊日 。春社一般在二月初二前后 ， 而二月二相传又是土地神的诞辰 ， 所以这一天的享祀也就格外隆重） 。第二年的社日 ， 邻里们正在欢度社日 ， 王修怀念母亲 ， 哭泣甚哀 ， 邻里闻之 ， 为之罢社 ， 世人留下成语“王修辍社” 。因此被郡县举荐为“孝廉” 。
王修不仅纯孝 ， 也能待人以诚 ， 为感恩倾身已报 。二十岁时游学南阳 ， 在张奉家中修学 。张奉全家得疾病 ， 无人照料 ， 王修亲自照顾至病愈 。王修为人清贫自守 ， 不恋财货 ， 一心读书 。据《三国志·本传》记载 ， 建安十年（205年） ， 曹操破袁绍 。袁氏当政时法纪松弛 ， 在职有权势的人都积蓄了许多财产 。太祖攻下南皮后 ， 查抄没收审配等家的财物数以万计 。但检查王修家时 ， 谷物不满十斛 ， 有书数百卷 。曹操见之赞曰“你真是名不虚传” 。
在王修的言传身教下 ， 他的儿子们也都终成大器 ， 其子王忠官做到东莱太守、散骑常侍 。王基还是孩子时王修就觉得他不同寻常 ， 所以《三国志》的作者陈寿在为王修立传时 ， 不仅称赞其特色品德操守 ， 还夸奖他重视子女的教育 ， 了解孩子 ， “修识高柔于弱冠 ， 异王基于幼童 ， 终皆远至 ， 世称其知人” 。


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