「」【敦煌小常识】供养人—中国古代人物画像的集大成者
自敦煌莫高窟开凿第一个洞窟至今已有1600多年的历史 ， 经过十六国 ， 北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代都有开凿的洞窟 。现存洞窟共735个 ， 壁画就有4万五千多平方米 ， 是我国也是世界壁画最多的石窟群 ， 内容非常丰富 。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分 ， 内容丰富 ， 规模巨大 ， 技艺精湛 ， 特别是壁画中有一类名叫供养人的壁画 ， 更是有着独特的艺术价值和研究价值 。正是这些壁画中的供养人 ， 代代相传 ， 倾力开凿石窟 ， 修建佛像 ， 绘制壁画 ， 才最终创造出了灿烂辉煌的敦煌文化 。
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莫高窟外景
一、佛教文化的昌盛催生了石窟供养人
魏晋南北朝时期 ， 中原天下大乱 ， 不少名门望族和有文化的士人纷纷来到河西以避战乱 ， 促使中西交往的要道——河西走廊的文化得到了前所未有的提高 。先后建立的五凉王朝 ， 也集中了大批人才 。中原世家大族的到来、以及当地文化水平的提高和大量士人的存在 ， 为本地区接受外来文化提供了知识基础 ， 也为向中原输送外来文化成为可能 。汉末魏晋时期 ， 随着中原士族的到来 ， 佛教很快在敦煌传播开来 。当时政权的更替和战乱给佛教在敦煌的流传和发展提供了条件 。西晋时期 ， 有世居敦煌的月氏高僧竺法护率领大批弟子在这里译经布道 ， 修建寺庙 ， 开凿洞窟 。加之后来东来西去的僧侣多如牛毛 ， 给敦煌的佛教不断注入活力 。
现实环境的动荡不安 ， 正为人们信奉佛教、追求来生的美好成为可能 。北魏五朝对敦煌的直接统治 ， 为敦煌地区带来了中原的佛教文化 。一时间 ， 当地和中原的达官贵人们纷纷在敦煌开凿洞窟 。敦煌藏经洞保存了北魏驸马都尉冯熙在洛州亲手抄写的《杂阿毗昙心经》 ， 还发现了北魏广阳王慧安发愿刺绣的佛像残片 ， 多名信奉佛教的高官都曾到敦煌任职并开凿大型的佛窟 ， 上行下效 ， 给当地各阶层的民众做了榜样 ， 信奉佛教 ， 开凿洞窟成了红极一时的社会时尚 。
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【「」【敦煌小常识】供养人—中国古代人物画像的集大成者】皇兴二年康那造幡发发愿文
隋朝统一南北后 ， 中国又开始走向两汉以来的全盛时期 ， 在统治阶级崇佛浪潮的推动下 ， 敦煌各阶层民众在短短三十多年时间里 ， 仅仅在莫高窟一处就开凿了七八十个洞窟 ， 掀起了一个兴建石窟的高潮 。进入唐代以来 ， 民族进一步融合 ， 疆域不断开拓 ， 佛教不断传入中原并兴盛起来 ， 经济发展和丝绸之路的畅通 ， 也丰富了敦煌文化的内容 。大量的宫廷写经从长安输送过来 ， 给敦煌这座佛教圣城进一步注入了汉地佛教的影响 ， 多位皇帝都亲自下令在长安等地兴建寺庙大力弘扬佛教 。在此背景下 ， 唐代时 ， 敦煌的望族仍然在持续不断地开凿家窟 ， 到了极力崇信佛教的武则天执政时期 ， 莫高窟已经持续开凿了1000多座洞窟 ， 而且修建了模仿武则天形象的弥勒像(第96窟北大像) 。
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莫高窟第96窟 ， 大佛高35.5米 ， 两膝间宽度为12米 ， 是莫高窟的第一大佛
二、供养人是莫高窟真正的缔造者
在人们惊叹敦煌莫高洞窟之多 ， 壁画之精美宏大 ， 塑像的丰富多彩之余 ， 总会提出这么一个问题：这些洞窟都是什么人建造的?他们为什么要建造这么多的洞窟？其实 ， 只要你是个有心人 ， 在洞窟内就可以找到答案 ， 答案就是壁画上的供养人画像 。供养人就是这些洞窟的主人 ， 就是莫高窟的建造者 。
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